獨(dú) 字義解釋和用字五行

獨(dú)字取名義指多才,陽剛,內(nèi)斂之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

強(qiáng) 字義解釋和用字五行

強(qiáng)字取名義指自信,自信,獨(dú)立之義;

強(qiáng)字取名寓指強(qiáng)健、剛強(qiáng)、優(yōu)越。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了740次。

獨(dú)圣強(qiáng) 名字字型

獨(dú) ：9畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
強(qiáng) ：12畫， 部首為弓部， 左右結(jié)構(gòu)。

獨(dú)圣強(qiáng) 名字字音

“獨(dú)圣強(qiáng)”讀音為：  dú   shèng   qiáng qiǎng jiàng

恐畏無人識(shí)，獨(dú)自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨(dú)步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時(shí)與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會(huì)此時(shí)躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨(dú)立何?褷，銜魚古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨(dú)照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對殘燈>>    --韋應(yīng)物
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。    <<行軍九日思長安故園（時(shí)未收長安）>>    --岑參
幽奇①無可奈，強(qiáng)釂一杯霞。    <<春雨>>    --王安石
大塊號(hào)萬竅，強(qiáng)名之曰風(fēng)。    <<風(fēng)雪二首 其一 風(fēng)>>    --劉克莊
強(qiáng)惜數(shù)莖須，惟愁白卻渠。    <<自嘲白須三首 其一>>    --楊萬里
強(qiáng)致南山樹，來經(jīng)渭水灘。    <<次韻子由岐下詩，并引 其十九 檜>>    --蘇軾

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

強(qiáng)嘴硬牙 (jiàng zuǐ yìng yá) 解釋:指能說會(huì)道。

強(qiáng)自取柱 (qiáng zì qǔ zhù) 解釋:指物性過硬則反易折斷。

強(qiáng)而后可 (qiǎng ér hòu kě) 解釋:強(qiáng)硬要，迫使。經(jīng)強(qiáng)求后才答應(yīng)。

強(qiáng)自取折 (qiáng zì qǔ shé) 解釋:指物性過硬則反易折斷。同強(qiáng)自取柱”。

爭強(qiáng)顯勝 (zhēng qiáng xiǎn shèng) 解釋:猶爭強(qiáng)好勝。爭為強(qiáng)者，事事處處都喜歡超過和壓倒別人。

孤舟獨(dú)槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨(dú)行動(dòng)，沒人幫助。