獨 字義解釋和用字五行

獨字取名義指多才,陽剛,內斂之義;

熙 字義解釋和用字五行

熙字取名義指內斂,聰穎,魅力之義;

熙字取名寓指興旺、和睦、樂觀、前途光明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了588次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

獨熙圣 名字字型

獨 ：9畫， 部首為犭部， 左右結構。
熙 ：14畫， 部首為灬部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

獨熙圣 名字字音

“獨熙圣”讀音為：  dú   xī   shèng

恐畏無人識，獨自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標心覺樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養玄逵既到廣府復阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會此時躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨立何?褷，銜魚古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對殘燈>>    --韋應物
獨立揚新令，千營共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

重光符景貺，熙事慶升平。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩韻 其二>>    --馬廷鸞
自耕還自鑿，熙熙康衢民。    <<皆春>>    --葉茵
恩施周遐邇，熙熙萬國寧。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其二>>    --劉才邵
元祐賦律古，熙寧經義新。    <<跋某人詩卷>>    --劉克莊
圣德天同大，熙然萬物春。    <<嘉定六年皇后閣春貼子詞五首 其一>>    --真德秀

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

孤舟獨槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨行動，沒人幫助。

單槍獨馬 (dān qiāng dú mǎ) 解釋:比喻孤身一人或單獨行動。

戛戛獨造 (jiá jiá dú zào) 解釋:戛戛形容獨創。別出心裁，富有創造性。

獨清獨醒 (dúu qīng dú xǐng) 解釋:獨自清白，獨自覺醒，不與世俗同流合污。

獨出新裁 (dú chū xīn cái) 解釋:猶獨出心裁。指想出的辦法與眾不同。

匠心獨妙 (jiàng xīn dú miào) 解釋:匠心精巧的構思。獨妙獨到的巧妙。形容巧妙而獨具一格的藝術構思。亦作匠心獨出”、匠心獨運”。