獨 字義解釋和用字五行

獨字取名義指多才,陽剛,內斂之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

忠 字義解釋和用字五行

忠字取名義指多才,博學多才,個性之義;

忠字取名寓指性格爽朗、專一、忠誠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了927次。

獨圣忠 名字字型

獨 ：9畫， 部首為犭部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
忠 ：7畫， 部首為心部， 上下結構。

獨圣忠 名字字音

“獨圣忠”讀音為：  dú   shèng   zhōng

恐畏無人識，獨自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標心覺樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養玄逵既到廣府復阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會此時躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨立何?褷，銜魚古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對殘燈>>    --韋應物
獨立揚新令，千營共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

忠貞者必信，所信交道深。    <<掛劍處>>    --羅隱
忠貞負冤恨（李公邕），奸雄多是非（詠懷）。    <<第一百八十六>>    --文天祥
柳公本書生，忠勇著岳鄂。    <<夔路十賢 柳文（四庫本作元）公>>    --王十朋
敕使為唐患，忠唐獨有君。    <<雜詠一百首 其六十 張承業>>    --劉克莊
忠言殊不聽，何用筑斯城。    <<嘉禾百詠 其二十八 何城>>    --張堯同

矢忠不二 (shǐ zhōng bù èr) 解釋:立誓忠心到底決不改變。

忠不避危 (zhōng bù bì wēi) 解釋:忠忠于。避回避。忠于職守，不回避危險，

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

孤舟獨槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨行動，沒人幫助。

單槍獨馬 (dān qiāng dú mǎ) 解釋:比喻孤身一人或單獨行動。

戛戛獨造 (jiá jiá dú zào) 解釋:戛戛形容獨創。別出心裁，富有創造性。

獨清獨醒 (dúu qīng dú xǐng) 解釋:獨自清白，獨自覺醒，不與世俗同流合污。