獨(dú) 字義解釋和用字五行

獨(dú)字取名義指多才,陽剛,內(nèi)斂之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

圖 字義解釋和用字五行

圖字取名義指博學(xué)多才,賢淑,個(gè)性之義;

圖字取名寓指聰明、有謀略、希望之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1504次。

獨(dú)圣圖 名字字型

獨(dú) ：9畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
圖 ：8畫， 部首為囗部， 全包圍結(jié)構(gòu)。

獨(dú)圣圖 名字字音

“獨(dú)圣圖”讀音為：  dú   shèng   tú

恐畏無人識，獨(dú)自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨(dú)步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時(shí)與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會此時(shí)躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨(dú)立何?褷，銜魚古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨(dú)照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對殘燈>>    --韋應(yīng)物
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

莫怪平生志，圖銷盡日愁。    <<飲新酒>>    --元稹
真容繪美素，圖鏤萬年榮。    <<感石浮圖>>    --王英
圖他衫子段，詐道大王嗔。    <<笑巫詩>>    --李序
泉石無今古，圖經(jīng)有后先。    <<瑯邪三十二詠 其十一 瑯邪山>>    --韋驤
圖書一四海，玉帛萬諸侯①。    <<元日>>    --劉旦

謀圖不軌 (móu tú bù guǐ) 解釋:謀劃進(jìn)行違法、叛逆等活動(dòng)。

取巧圖便 (qǔ qiǎo tú biàn) 解釋:使用手段謀取好處，圖得便宜。

左右圖史 (zuǒ yòu tú shǐ) 解釋:周圍都是圖書，謂嗜書好學(xué)。同左圖右史”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

孤舟獨(dú)槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨(dú)行動(dòng)，沒人幫助。

單槍獨(dú)馬 (dān qiāng dú mǎ) 解釋:比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng)。

戛戛獨(dú)造 (jiá jiá dú zào) 解釋:戛戛形容獨(dú)創(chuàng)。別出心裁，富有創(chuàng)造性。