猶鼎達(dá)
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好聽(tīng)內(nèi)涵
88分
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國(guó)學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
| 簡(jiǎn)體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
| 猶 | 尤 | yóu | 4畫(huà) | 土 |
| 鼎 | 鐤 | dǐng | 1畫(huà) | 火 |
| 達(dá) | 迏 | dá | 3畫(huà) | 火 |
猶 字義解釋和用字五行
猶字取名義指多才,財(cái)富,儒雅之義;
鼎 字義解釋和用字五行
鼎字取名義指時(shí)尚,魅力,魅力之義;
鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅(jiān)毅、大之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1216次。
達(dá) 字義解釋和用字五行
達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;
達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了796次。
猶鼎達(dá) 名字字型
猶 :7畫(huà), 部首為犭部, 左右結(jié)構(gòu)。
鼎 :13畫(huà), 部首為鼎部, 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) :6畫(huà), 部首為辶部, 左下包圍結(jié)構(gòu)。
猶鼎達(dá) 名字字音
“猶鼎達(dá)”讀音為: yóu dǐng dá
翻飛未肯下,猶言惜故林。 <<落葉(一作孔德紹詩(shī))>> --孔紹安
遙想觀(guān)濤處,猶意采蓮歌。 <<和樂(lè)記室憶江水>> --庾抱
低檐一枝在,猶占滿(mǎn)堂春。 <<賞殘花>> --紇干著
猶勝陽(yáng)臺(tái)上,空看朝暮云。 <<與獨(dú)孤穆冥會(huì)詩(shī) 其五 縣主許穆詩(shī)>> --臨淄縣主
愛(ài)君心不惻,猶訝火長(zhǎng)燒。 <<香毬>> --元稹
黃帝上天時(shí),鼎湖元在茲。 <<湖城廳吟>> --密陀僧
君家好兄弟,鼎立并馳名。 <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書(shū)來(lái)易戲成二絕 其一>> --王十朋
丹成雞犬去,鼎在陵谷遷。 <<鼎池>> --劉敞
從來(lái)清凈土,鼎足圣賢聚。 <<天臺(tái)三賢堂 豐干>> --楊杰
鼎鑊皆知避,何心愿代烹。 <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>> --林同
達(dá)曉①寢衣冷,開(kāi)帷②霜露凝。 <<古意>> --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑,癡人被熱瞞。 <<四月八日三絕 其三>> --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡,達(dá)觀(guān)足超群。 <<欣對(duì)亭>> --許及之
達(dá)石情忘倦,移山志必通。 <<題吳仲微常齋>> --李呂
達(dá)人今已化,名系此山云。 <<理公巖>> --楊蟠
千里猶面 (qiān lǐ yóu miàn) 解釋:比喻傳達(dá)事情清楚確實(shí)。
博弈猶賢 (bō yì yóu xián) 解釋:后指不要飽食終日無(wú)所事事。
鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。
彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。
鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。
匡鼎解頤 (kuāng dǐng jiě yí) 解釋:指講詩(shī)清楚明白,非常動(dòng)聽(tīng)。
鐘鳴鼎列 (zhōng míng dǐng liè) 解釋:指官高位重。同鐘鳴鼎重”。
刀鋸鼎鑊 (dāo jù dǐng huò) 解釋:刀、鋸古刑具,也指割刑和刖刑;鼎鑊古炊具,也指烹刑。指古代刑具。也泛指各種酷刑。
通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū),懂禮儀。
通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。
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猶
首字用猶字占53%。尾字用猶占47%,偏用于開(kāi)頭用字。男性占50%,女性占50%,偏女性用字;猶字取名的寓意好不好:一般,猶字取名的人不多
鼎
首字用鼎字占69%。尾字用鼎占31%,偏用于開(kāi)頭用字。男性占87%,女性占13%,偏男性用字;鼎字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
達(dá)
首字用達(dá)字占63%。尾字用達(dá)占37%,偏用于開(kāi)頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;達(dá)字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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