焉 字義解釋和用字五行

焉字取名義指高貴,自信,賢淑之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

澤 字義解釋和用字五行

澤字取名義指穩重,文靜,時尚之義;

澤字取名寓指祥瑞、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了573次。

焉圣澤 名字字型

焉 ：11畫， 部首為灬部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
澤 ：8畫， 部首為氵部， 左右結構。

焉圣澤 名字字音

“焉圣澤”讀音為：  yān   shèng   zé shì

但得居林嘯，焉能當路蹲。    <<二斑與寧茵賦詩 其二 斑寅賦>>    --不詳
古人稱是病，焉敢不言兇。    <<王良百一詩 其十七>>    --徐成
四海一涂炭（逃難），焉用身獨完（垂老別）。    <<懷舊第一百八>>    --文天祥
不早浮槎去，焉能罔水行。    <<重慶閫治十詠 其九 橫舟>>    --李曾伯
志士非匏瓜，焉能系不食。    <<王才臣（子俊）求園中六詩楊秘監謝尚書皆賦（甲寅） 其三 南谷>>    --周必大

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

澤國多芳草，年年長自春。    <<芳草>>    --黃滔
澤畔三生魄，花間獨醒窠。    <<醒酒石>>    --許及之
澤國春風老，雜花間芳草。    <<野寺>>    --楊杰
澤國春歸早，連門競筑臺。    <<次韻曾守立春席上七絕句 其一>>    --沈與求
澤氣蒸前山，起自膚寸微。    <<和靖州判官陳子從山水圖十韻 雨后觀瀑>>    --魏了翁

烏焉成馬 (wū yān chéng mǎ) 解釋:烏、焉、馬三字字形相近，幾經傳抄而寫錯。指文字因形體相似而傳寫錯誤。

積德澤 (jī dé yù hòu) 解釋:指積累德行，則后世昌盛。

振兵澤旅 (zhèn bīng shì lǚ) 解釋:收繳兵器，解散軍隊。同振兵釋旅”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

崗頭澤底 (gāng tóu zé dǐ) 解釋:唐代極重視世族，崔、盧、李、鄭為甲門四姓，稱盧氏為崗頭盧，李氏為澤底李。泛稱豪門世族。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。