焉 字義解釋和用字五行

焉字取名義指高貴,自信,賢淑之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

強(qiáng) 字義解釋和用字五行

強(qiáng)字取名義指自信,自信,獨(dú)立之義;

強(qiáng)字取名寓指強(qiáng)健、剛強(qiáng)、優(yōu)越。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了740次。

焉圣強(qiáng) 名字字型

焉 ：11畫， 部首為灬部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
強(qiáng) ：12畫， 部首為弓部， 左右結(jié)構(gòu)。

焉圣強(qiáng) 名字字音

“焉圣強(qiáng)”讀音為：  yān   shèng   qiáng qiǎng jiàng

但得居林嘯，焉能當(dāng)路蹲。    <<二斑與寧茵賦詩 其二 斑寅賦>>    --不詳
古人稱是病，焉敢不言兇。    <<王良百一詩 其十七>>    --徐成
四海一涂炭（逃難），焉用身獨(dú)完（垂老別）。    <<懷舊第一百八>>    --文天祥
不早浮槎去，焉能罔水行。    <<重慶閫治十詠 其九 橫舟>>    --李曾伯
志士非匏瓜，焉能系不食。    <<王才臣（子?。┣髨@中六詩楊秘監(jiān)謝尚書皆賦（甲寅） 其三 南谷>>    --周必大

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。    <<行軍九日思長安故園（時(shí)未收長安）>>    --岑參
幽奇①無可奈，強(qiáng)釂一杯霞。    <<春雨>>    --王安石
大塊號萬竅，強(qiáng)名之曰風(fēng)。    <<風(fēng)雪二首 其一 風(fēng)>>    --劉克莊
強(qiáng)惜數(shù)莖須，惟愁白卻渠。    <<自嘲白須三首 其一>>    --楊萬里
強(qiáng)致南山樹，來經(jīng)渭水灘。    <<次韻子由岐下詩，并引 其十九 檜>>    --蘇軾

烏焉成馬 (wū yān chéng mǎ) 解釋:烏、焉、馬三字字形相近，幾經(jīng)傳抄而寫錯。指文字因形體相似而傳寫錯誤。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

強(qiáng)嘴硬牙 (jiàng zuǐ yìng yá) 解釋:指能說會道。

強(qiáng)自取柱 (qiáng zì qǔ zhù) 解釋:指物性過硬則反易折斷。

強(qiáng)而后可 (qiǎng ér hòu kě) 解釋:強(qiáng)硬要，迫使。經(jīng)強(qiáng)求后才答應(yīng)。

強(qiáng)自取折 (qiáng zì qǔ shé) 解釋:指物性過硬則反易折斷。同強(qiáng)自取柱”。

爭強(qiáng)顯勝 (zhēng qiáng xiǎn shèng) 解釋:猶爭強(qiáng)好勝。爭為強(qiáng)者，事事處處都喜歡超過和壓倒別人。