焉 字義解釋和用字五行

焉字取名義指高貴,自信,賢淑之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

琪 字義解釋和用字五行

琪字取名義指文靜,安康,財富之義;

琪字取名寓指杰出、光彩、富貴驕人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了687次。

焉圣琪 名字字型

焉 ：11畫， 部首為灬部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
琪 ：12畫， 部首為王部， 左右結構。

焉圣琪 名字字音

“焉圣琪”讀音為：  yān   shèng   qí

但得居林嘯，焉能當路蹲。    <<二斑與寧茵賦詩 其二 斑寅賦>>    --不詳
古人稱是病，焉敢不言兇。    <<王良百一詩 其十七>>    --徐成
四海一涂炭（逃難），焉用身獨完（垂老別）。    <<懷舊第一百八>>    --文天祥
不早浮槎去，焉能罔水行。    <<重慶閫治十詠 其九 橫舟>>    --李曾伯
志士非匏瓜，焉能系不食。    <<王才臣（子俊）求園中六詩楊秘監謝尚書皆賦（甲寅） 其三 南谷>>    --周必大

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

琪樹已無塵，山幽地更靈。    <<瑯華洞天>>    --張镃
琪樹方壺秀，芝草玄洲春。    <<趙伯友姜叔謙同游紫霄觀見示佳詠因屬和 其一>>    --梁寅
西風昨夜秋，琪樹芳華歇。    <<枯木竹石>>    --王汝玉
琪花攜滿袖，鶴背更乘風。    <<梅花十二詠 其六 觀中>>    --鄧云霄
玉液瀑巉厓，琪花拂幽徑。    <<憩四祖禪寺得太室詩于石壁和之>>    --張應治

烏焉成馬 (wū yān chéng mǎ) 解釋:烏、焉、馬三字字形相近，幾經傳抄而寫錯。指文字因形體相似而傳寫錯誤。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。