焉 字義解釋和用字五行

焉字取名義指高貴,自信,賢淑之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

圖 字義解釋和用字五行

圖字取名義指博學(xué)多才,賢淑,個(gè)性之義;

圖字取名寓指聰明、有謀略、希望之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1504次。

焉圣圖 名字字型

焉 ：11畫， 部首為灬部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
圖 ：8畫， 部首為囗部， 全包圍結(jié)構(gòu)。

焉圣圖 名字字音

“焉圣圖”讀音為：  yān   shèng   tú

但得居林嘯，焉能當(dāng)路蹲。    <<二斑與寧茵賦詩(shī) 其二 斑寅賦>>    --不詳
古人稱是病，焉敢不言兇。    <<王良百一詩(shī) 其十七>>    --徐成
四海一涂炭（逃難），焉用身獨(dú)完（垂老別）。    <<懷舊第一百八>>    --文天祥
不早浮槎去，焉能罔水行。    <<重慶閫治十詠 其九 橫舟>>    --李曾伯
志士非匏瓜，焉能系不食。    <<王才臣（子俊）求園中六詩(shī)楊秘監(jiān)謝尚書皆賦（甲寅） 其三 南谷>>    --周必大

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

莫怪平生志，圖銷盡日愁。    <<飲新酒>>    --元稹
真容繪美素，圖鏤萬(wàn)年榮。    <<感石浮圖>>    --王英
圖他衫子段，詐道大王嗔。    <<笑巫詩(shī)>>    --李序
泉石無(wú)今古，圖經(jīng)有后先。    <<瑯邪三十二詠 其十一 瑯邪山>>    --韋驤
圖書一四海，玉帛萬(wàn)諸侯①。    <<元日>>    --劉旦

烏焉成馬 (wū yān chéng mǎ) 解釋:烏、焉、馬三字字形相近，幾經(jīng)傳抄而寫錯(cuò)。指文字因形體相似而傳寫錯(cuò)誤。

謀圖不軌 (móu tú bù guǐ) 解釋:謀劃進(jìn)行違法、叛逆等活動(dòng)。

取巧圖便 (qǔ qiǎo tú biàn) 解釋:使用手段謀取好處，圖得便宜。

左右圖史 (zuǒ yòu tú shǐ) 解釋:周圍都是圖書，謂嗜書好學(xué)。同左圖右史”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。