源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

信 字義解釋和用字五行

信字取名義指魅力,賢淑,安康之義;

信字取名寓指明理、明白、虔誠、誠實守信之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1025次。

源尚信 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
信 ：9畫， 部首為亻部， 左右結構。

源尚信 名字字音

“源尚信”讀音為：  yuán   shàng   xìn shēn

源上花初發，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

信如風雨在，何憚跡卑棲。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
信書成自誤，經事漸知非。    <<三贈劉員外>>    --柳宗元
信美無與（原作所，據杜集改）適（成都），沉思情延佇（雨）。    <<北行第九十三>>    --文天祥
客懷殊不倦，信馬此間行。    <<初入二里>>    --文同
救溺由己溺，信惟君子知。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩以顧我老非題柱客知君材是濟川功為韻十四首 其八>>    --包恢

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

疑信參半 (yí xìn cān bàn) 解釋:指半信半疑。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

寡信輕諾 (guǎ xìn qīng nuò) 解釋:輕易答應人家要求的，一定很少守信用。

賞罰信明 (shǎng fá xìn míng) 解釋:形容處理事情嚴格而公正。同賞罰分明”。

言行信果 (yán xíng xìn guǒ) 解釋:說了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。