源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽(yáng)光,獨(dú)立,財(cái)富之義;

源字取名寓指生機(jī)、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

彌 字義解釋和用字五行

彌字取名義指活潑,安康,聰穎之義;

彌字取名寓指朝氣蓬勃、從容不迫之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1016次。

承 字義解釋和用字五行

承字取名義指魅力,財(cái)富,自信之義;

承字取名寓指委以重任、堅(jiān)持、能干之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了688次。

源彌承 名字字型

源 ：13畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
彌 ：8畫(huà)， 部首為弓部， 左右結(jié)構(gòu)。
承 ：8畫(huà)， 部首為乙部， 單一結(jié)構(gòu)。

源彌承 名字字音

“源彌承”讀音為：  yuán   mí mǐ   chéng

源上花初發(fā)，公應(yīng)日日來(lái)。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟(jì)求泰定山房十詩(shī) 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩(shī)之至，源流治世音。    <<吟詩(shī) 其二>>    --姜特立

如今到城市，彌覺(jué)此心真。    <<寓言>>    --皎然
刻鑿知何謂①，彌年亦有神。    <<華亭百詠 其四十六 石獸>>    --許尚
彌勒真彌勒，分身千百億。    <<以香燭團(tuán)茶琉璃獻(xiàn)花碗供布袋和尚頌 其二>>    --黃庭堅(jiān)
彌明晚不遜，不解世俗書(shū)。    <<史太師入覲賜帶以不知官高卑玉帶懸金魚(yú)為韻寄呈 其十>>    --釋寶曇
彌天作霖雨，望之若可采。    <<題江海看云卷三首 其一>>    --陸深

承平多舊事，閑教小宮娃。    <<壽成惠圣慈祐太皇太后閤端午帖子 其三>>    --衛(wèi)涇
聊結(jié)一間茅，承①當(dāng)作厓叟。    <<山居十六詠 其十五 秋厓>>    --方岳
漢宮時(shí)世妝，承恩嬌姊妹。    <<雙頭黃芍藥二首 其一>>    --劉一止
承露珠微微，弄態(tài)金淺淺。    <<木樨花二首 其一>>    --員興宗
承恩不在貌，誰(shuí)敢斗香來(lái)。    <<同家弟賦蠟梅詩(shī)得四絕句 其四>>    --陳與義

須彌芥子 (xū mí jiè zǐ) 解釋:意思是偌大一個(gè)須彌山塞進(jìn)一粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無(wú)邊，神通廣大。也形容詩(shī)文波詭變幻，才思出眾。

望風(fēng)承旨 (wàng fēng chéng zhǐ) 解釋:指說(shuō)話行事同機(jī)迎合他人意旨。見(jiàn)望風(fēng)希指”。

宣化承流 (xuān huà chéng liú) 解釋:宣布恩德，承受風(fēng)教。指官員奉君命教化百姓。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關(guān)系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。