源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機(jī)、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

賢 字義解釋和用字五行

賢字取名義指安康,陽剛,陽光之義;

賢字取名寓指善良、美麗、才學(xué)、出眾之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了703次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨立,財富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

源賢達(dá) 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
賢 ：8畫， 部首為貝部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

源賢達(dá) 名字字音

“源賢達(dá)”讀音為：  yuán   xián   dá

源上花初發(fā)，公應(yīng)日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟(jì)求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

賢哉吳季子，可稱莫逆心①。    <<掛劍處>>    --羅隱
賢人骨已銷，墓樹幾①榮凋。    <<中臺五題 樗里子墓>>    --鄭谷
君子亦黨乎，賢者后樂此。    <<此君室 其六>>    --方蒙仲
鄱陽千載守，賢豈許多人。    <<州宅十二詠 九賢堂>>    --王十朋
不肯一錢分，賢哉父誨言。    <<廣列女四首 其二>>    --劉克莊

達(dá)曉①寢衣冷，開帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

君圣臣賢 (jūn shèng chén xián) 解釋:君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。

三期賢佞 (sān qī xián nìng) 解釋:以之為不辨是非黑白的典實。

野無遺賢 (yě wú yí xián) 解釋:有才能的人都受到任用。指任人唯賢，人盡其才。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關(guān)系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。