源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機(jī)、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

迎 字義解釋和用字五行

迎字取名義指財富,魅力,博學(xué)多才之義;

迎字取名寓指熱情、聰明、主動之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1166次。

萱 字義解釋和用字五行

萱字取名義指自信,敏銳,博學(xué)多才之義;

萱字取名寓指柔美、快樂、賢淑之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了591次。

源迎萱 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
迎 ：8畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
萱 ：15畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。

源迎萱 名字字音

“源迎萱”讀音為：  yuán   yíng   xuān

源上花初發(fā)，公應(yīng)日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟(jì)求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

送寒馀雪盡，迎歲早梅新。    <<于太原召侍臣賜宴守歲>>    --李世民
養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
仍教百馀日，迎送直廳前。    <<直臺>>    --元稹
萬家悲更喜，迎佛送如來。    <<建州節(jié)帥更代筵上獻(xiàn)詩>>    --王感化
下馬捧椒漿，迎神白玉堂。    <<張惡子廟>>    --李商隱

合歡能解恚，萱草信忘憂。    <<庭前>>    --陸龜蒙
萱草秋已死①，歲暮有嚴(yán)霜②。    <<舅第一百四十二>>    --文天祥
萱如解榮悴，爭合自忘憂。    <<西齋新植萱草甚多作問答絕句二首 其一 問>>    --宋祁
萱長宜男草，榴開結(jié)子花。    <<端平二年端午帖子詞 其二 貴妃閤>>    --洪咨夔
萱草花空發(fā)，丁香子又生。    <<漫成 其七>>    --劉基

椿庭萱室 (chūn tíng xuān shì) 解釋:指父母。

賓客迎門 (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門滿門。客人擠滿門庭。形容家里客人非常多。

賣俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣弄媚態(tài)誘惑人，搞不正當(dāng)男女關(guān)系。同賣俏行奸”。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關(guān)系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。