源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

信 字義解釋和用字五行

信字取名義指魅力,賢淑,安康之義;

信字取名寓指明理、明白、虔誠、誠實守信之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1025次。

承 字義解釋和用字五行

承字取名義指魅力,財富,自信之義;

承字取名寓指委以重任、堅持、能干之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了688次。

源信承 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
信 ：9畫， 部首為亻部， 左右結構。
承 ：8畫， 部首為乙部， 單一結構。

源信承 名字字音

“源信承”讀音為：  yuán   xìn shēn   chéng

源上花初發，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

信如風雨在，何憚跡卑棲。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
信書成自誤，經事漸知非。    <<三贈劉員外>>    --柳宗元
信美無與（原作所，據杜集改）適（成都），沉思情延佇（雨）。    <<北行第九十三>>    --文天祥
客懷殊不倦，信馬此間行。    <<初入二里>>    --文同
救溺由己溺，信惟君子知。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩以顧我老非題柱客知君材是濟川功為韻十四首 其八>>    --包恢

承平多舊事，閑教小宮娃。    <<壽成惠圣慈祐太皇太后閤端午帖子 其三>>    --衛涇
聊結一間茅，承①當作厓叟。    <<山居十六詠 其十五 秋厓>>    --方岳
漢宮時世妝，承恩嬌姊妹。    <<雙頭黃芍藥二首 其一>>    --劉一止
承露珠微微，弄態金淺淺。    <<木樨花二首 其一>>    --員興宗
承恩不在貌，誰敢斗香來。    <<同家弟賦蠟梅詩得四絕句 其四>>    --陳與義

望風承旨 (wàng fēng chéng zhǐ) 解釋:指說話行事同機迎合他人意旨。見望風希指”。

宣化承流 (xuān huà chéng liú) 解釋:宣布恩德，承受風教。指官員奉君命教化百姓。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

疑信參半 (yí xìn cān bàn) 解釋:指半信半疑。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

寡信輕諾 (guǎ xìn qīng nuò) 解釋:輕易答應人家要求的，一定很少守信用。

賞罰信明 (shǎng fá xìn míng) 解釋:形容處理事情嚴格而公正。同賞罰分明”。

言行信果 (yán xíng xìn guǒ) 解釋:說了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。