源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

海 字義解釋和用字五行

海字取名義指財富,聰穎,自信之義;

海字取名寓指博大、胸懷寬廣。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了630次。

源圣海 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
海 ：10畫， 部首為氵部， 左右結構。

源圣海 名字字音

“源圣海”讀音為：  yuán   shèng   hǎi

源上花初發，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

海隅人使遠，書到洛陽秋。    <<答李浣三首 其一>>    --韋應物
海門連洞庭，每去三千里。    <<感懷詩>>    --龍女
海將鹽作雪，山用火耕田。    <<狀江南 仲冬>>    --呂渭
海枯終見底，人死不知心。    <<感寓>>    --杜荀鶴
海遙稀蚌跡，峽近足灘聲。    <<詩>>    --郎士元

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

逾山越海 (yú shān yuè hǎi) 解釋:越過山海。指長途跋涉。

云愁海思 (yún chóu hǎi sī) 解釋:如云似海的愁思。

海沸波翻 (hǎi fèi bō fān) 解釋:比喻聲勢或力量極大。同海沸江翻”。