源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

智 字義解釋和用字五行

智字取名義指獨立,自信,自信之義;

智字取名寓指冰雪聰明、有才、有獨到見解之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了667次。

源圣智 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
智 ：12畫， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。

源圣智 名字字音

“源圣智”讀音為：  yuán   shèng   zhì

源上花初發(fā)，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

勇夫安②識義，智者必懷仁。    <<賜蕭瑀>>    --李世民
智氏已無后，先生欲報誰。    <<雜詠一百首 其二十五 豫子>>    --劉克莊
智者人之燭，于我非外鑠。    <<閒居雜詠三十二首 其四 智>>    --陳淳
智者有所說，后生誰究明。    <<中巖十八詠 其十七 止庵>>    --晁公溯
智者返觀我，縱橫得自由。    <<喻郎中觀我庵（子才）>>    --釋宗杲

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關(guān)系。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

竭智盡力 (jié zhì jìn lì) 解釋:用盡智慧和力量。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

竭智盡忠 (jié zhì jìn zhōng) 解釋:竭盡。用盡智力，竭盡忠誠。

殫智竭力 (dān zhì jié lì) 解釋:殫竭盡。用盡智慧和力量。