求敬圣
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
求 | 蛷 | qiú | 3畫 | 水 |
敬 | 憼 | jìng | 9畫 | 木 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
求 字義解釋和用字五行
求字取名義指清純,高貴,魅力之義;
求字取名寓指有追求、有理想、堅持不懈之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了637次。
敬 字義解釋和用字五行
敬字取名義指自信,聰穎,博學多才之義;
敬字取名寓指禮貌、細心、尊師重道之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了885次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
求敬圣 名字字型
求 :7畫, 部首為水部, 單一結構。
敬 :13畫, 部首為攵部, 左右結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
求敬圣 名字字音
“求敬圣”讀音為: qiú jìng shèng
明知貪者心,求榮不求辱。 <<誡貪>> --子蘭
安心自有處,求人無有人。 <<臨刑詩>> --鄭颋
誓將三寸舌,求結萬人緣。 <<又送道者王法圓作丐>> --王之道
求遺如起定,象罔是文殊。 <<題寶珠閣>> --米芾
求友不須鳴,綠窗人倦繡①。 <<梅花喜神譜 其九 欲謝一十六枝>> --宋伯仁
敬文今不在,碎石入流沙。 <<客題青龍寺門>> --不詳
敬輿避讒謗,閉門不著書。 <<夔路十賢 陸宣公>> --王十朋
敬始以念終,君子貴守身。 <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴陵 其八>> --張栻
匪斯涉游趣,敬慎識官箴①。 <<游虎潭>> --陸若濟
敬謹曾參氏,臨深履薄如。 <<訓兒童八首 其四 曾子>> --陳淳
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
旁求博考 (páng qiú bó kǎo) 解釋:多方搜求,廣泛考證。
死求白賴 (sǐ qiú bái lài) 解釋:指不停地糾纏。
邀功求賞 (yāo gōng qiú shǎng) 解釋:求取功勞和獎賞。
求過于供 (qiú guò yú gòng) 解釋:需求多而供應量少。
隱居求志 (yǐn jū qiú zhì) 解釋:隱居不仕,以實現自己的志愿。
旁求俊彥 (páng qiú jùn yàn) 解釋:旁廣;俊彥才智過人的人。向各方面征求賢才。
相關信息
求敬圣:使用率和重名率
求
首字用求字占50%。尾字用求占50%,偏用于結尾用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;求字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
敬
首字用敬字占53%。尾字用敬占47%,偏用于開頭用字。男性占81%,女性占19%,偏男性用字;敬字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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