次 字義解釋和用字五行

次字取名義指博學多才,財富,溫柔之義;

次字取名寓指矚目、杰出、出色之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

松 字義解釋和用字五行

松字取名義指博學多才,大氣,大氣之義;

松字取名寓指堅強、品德高尚、長壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了792次。

次圣松 名字字型

次 ：6畫， 部首為欠部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
松 ：8畫， 部首為木部， 左右結構。

次圣松 名字字音

“次圣松”讀音為：  cì   shèng   sōng

西家壺已倒，次第向東鄰。    <<再呈宜甫>>    --司馬光
蹉跎歲事空，次第春風起。    <<寄江城口占 其二>>    --董嗣杲
次謙終以巽，九卦至三陳。    <<后天易吟三十首 其十八>>    --方回
尋聲還顧影，次序不相違。    <<勸兄弟 其四>>    --陳樵
紅塵休入戶，次第正抄詩。    <<錄詩稿>>    --吳與弼

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

徑細無全磴，松小未含煙。    <<詠小山>>    --李世民
峰巒多秀色，松桂足清聲。    <<袁少年詩（猿） 其二>>    --不詳
歸心不可到，松路在青霄。    <<界石守風望天竺靈隱二寺>>    --皎然
斜照碧山圖，松間一片石。    <<秋燈>>    --王建
松花飄可惜，睡里灑離騷。    <<雜題九首 其九>>    --司空圖

越次超倫 (yuè cì chāo lún) 解釋:次次序。倫次序。超越原來的等級次序。

循次而進 (xún cì ér jìn) 解釋:循依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進或提高。亦作循次漸進”、循序漸進”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

衣寬帶松 (yī kuān dài sōng) 解釋:形容人消瘦。

刻不容松 (kè bù róng sōng) 解釋:片刻也不能松懈。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

玉潔松貞 (yù jié sōng zhēn) 解釋:象玉一樣潔凈，如松一般堅貞。形容品德高尚。

鶴發(fā)松姿 (hè fà sōng zī) 解釋:白色的頭發(fā)，松樹的姿態(tài)。形容人雖老猶健。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。