次 字義解釋和用字五行

次字取名義指博學(xué)多才,財(cái)富,溫柔之義;

次字取名寓指矚目、杰出、出色之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

樺 字義解釋和用字五行

樺字取名義指成功,陽(yáng)光,多才之義;

樺字取名寓指高大、不朽、剛正不阿之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了983次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

次樺達(dá) 名字字型

次 ：6畫(huà)， 部首為欠部， 左右結(jié)構(gòu)。
樺 ：10畫(huà)， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

次樺達(dá) 名字字音

“次樺達(dá)”讀音為：  cì   huà   dá

西家壺已倒，次第向東鄰。    <<再呈宜甫>>    --司馬光
蹉跎歲事空，次第春風(fēng)起。    <<寄江城口占 其二>>    --董嗣杲
次謙終以巽，九卦至三陳。    <<后天易吟三十首 其十八>>    --方回
尋聲還顧影，次序不相違。    <<勸兄弟 其四>>    --陳樵
紅塵休入戶(hù)，次第正抄詩(shī)。    <<錄詩(shī)稿>>    --吳與弼

樺煙噓席暖，不知寒漏長(zhǎng)。    <<吳子夜四時(shí)歌 其四（效劉琨體作）>>    --楊維楨

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

越次超倫 (yuè cì chāo lún) 解釋:次次序。倫次序。超越原來(lái)的等級(jí)次序。

循次而進(jìn) (xún cì ér jìn) 解釋:循依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進(jìn)或提高。亦作循次漸進(jìn)”、循序漸進(jìn)”。

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。

通儒達(dá)識(shí) (tōng rú dá shí) 解釋:指知識(shí)淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。同通儒達(dá)士”。