次 字義解釋和用字五行

次字取名義指博學多才,財富,溫柔之義;

次字取名寓指矚目、杰出、出色之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

國 字義解釋和用字五行

國字取名義指高貴,高貴,敏銳之義;

國字取名寓指抱負不凡、飽讀詩書。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了723次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

次國圣 名字字型

次 ：6畫， 部首為欠部， 左右結構。
國 ：8畫， 部首為囗部， 全包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

次國圣 名字字音

“次國圣”讀音為：  cì   guó   shèng

西家壺已倒，次第向東鄰。    <<再呈宜甫>>    --司馬光
蹉跎歲事空，次第春風起。    <<寄江城口占 其二>>    --董嗣杲
次謙終以巽，九卦至三陳。    <<后天易吟三十首 其十八>>    --方回
尋聲還顧影，次序不相違。    <<勸兄弟 其四>>    --陳樵
紅塵休入戶，次第正抄詩。    <<錄詩稿>>    --吳與弼

國家建昌壘，鎮守東南隅①。    <<南城>>    --王韶
國①蹙公卿恥，諸賢強自寬。    <<即事十絕 其三>>    --劉克莊
遠人咸畏慕，國勢寖安強。    <<皇帝閤春帖子 其三>>    --許應龍
事以詩書立，國惟仁義昌。    <<金陵僦舟渡江至儀真登陸（舟中口占六首） 其三>>    --汪夢斗
扁舟彼何人，國霸始謀身。    <<感興六首 其六>>    --賀鑄

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

越次超倫 (yuè cì chāo lún) 解釋:次次序。倫次序。超越原來的等級次序。

循次而進 (xún cì ér jìn) 解釋:循依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進或提高。亦作循次漸進”、循序漸進”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

憂國愛民 (yōu guó ài mín) 解釋:憂心國家，愛護百姓。

敗國喪家 (bài guó sàng jiā) 解釋:使國家淪亡，家庭敗落。

憂國奉公 (yōu guó fèng gōng) 解釋:心懷國家，努力做好工作。

益國利民 (yì guó lì mín) 解釋:對國家、對人民都有利。