次 字義解釋和用字五行

次字取名義指博學多才,財富,溫柔之義;

次字取名寓指矚目、杰出、出色之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

義 字義解釋和用字五行

義字取名義指睿智,獨立,自信之義;

義字取名寓指善良、高尚、偉大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了729次。

次圣義 名字字型

次 ：6畫， 部首為欠部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
義 ：3畫， 部首為丶部， 單一結(jié)構(gòu)。

次圣義 名字字音

“次圣義”讀音為：  cì   shèng   yì

西家壺已倒，次第向東鄰。    <<再呈宜甫>>    --司馬光
蹉跎歲事空，次第春風起。    <<寄江城口占 其二>>    --董嗣杲
次謙終以巽，九卦至三陳。    <<后天易吟三十首 其十八>>    --方回
尋聲還顧影，次序不相違。    <<勸兄弟 其四>>    --陳樵
紅塵休入戶，次第正抄詩。    <<錄詩稿>>    --吳與弼

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

故人有孫宰（彭衙行），義均骨肉地（餞裴二端公）。    <<孫?第一百二十一>>    --文天祥
義方能不倦，擢秀固非難。    <<淵源堂十二詩 其九 擢秀齋>>    --王十朋
義理無窮盡，雖丘或未知。    <<雜詠一百首 其八十一 項橐>>    --劉克莊
義路本如砥，利徑劇羊腸。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴陵 其七>>    --張栻
語言須中節(jié)，義理貴從宜。    <<事體吟>>    --邵雍

越次超倫 (yuè cì chāo lún) 解釋:次次序。倫次序。超越原來的等級次序。

循次而進 (xún cì ér jìn) 解釋:循依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進或提高。亦作循次漸進”、循序漸進”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

含仁懷義 (hán rén huái yì) 解釋:指有仁義之德。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

背義忘恩 (bèi yù wàng ēn) 解釋:指背棄道義，忘卻恩德。同背恩忘義”。

輕身殉義 (qīng shēn xùn yì) 解釋:指輕視生命而為正義事業(yè)犧牲。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

負義忘恩 (fù yì wàng ēn) 解釋:忘記別人對自己的恩德和好處，做出對不起別人的事。