次 字義解釋和用字五行

次字取名義指博學(xué)多才,財富,溫柔之義;

次字取名寓指矚目、杰出、出色之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

奇 字義解釋和用字五行

奇字取名義指敏銳,優(yōu)雅,自信之義;

奇字取名寓指不凡、聰明、特別之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了891次。

次圣奇 名字字型

次 ：6畫， 部首為欠部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
奇 ：8畫， 部首為大部， 上下結(jié)構(gòu)。

次圣奇 名字字音

“次圣奇”讀音為：  cì   shèng   qí jī

西家壺已倒，次第向東鄰。    <<再呈宜甫>>    --司馬光
蹉跎歲事空，次第春風起。    <<寄江城口占 其二>>    --董嗣杲
次謙終以巽，九卦至三陳。    <<后天易吟三十首 其十八>>    --方回
尋聲還顧影，次序不相違。    <<勸兄弟 其四>>    --陳樵
紅塵休入戶，次第正抄詩。    <<錄詩稿>>    --吳與弼

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

逸足還同驥，奇毛自偶麟。    <<詠牛應(yīng)制>>    --許圉師
清風猶立懦，奇節(jié)仰先民。    <<人面竹>>    --許及之
奇哉蒼玉枕，眠到月來時。    <<薌林五十詠 其十 醉石>>    --楊萬里
群卉爭妍處，奇花獨異時。    <<箋年老逢春八首 其八 自知一賞有分付>>    --邵雍
奇哉山水郡，風月以為鄉(xiāng)①。    <<延平倅廳十詠 其五 風月堂>>    --陳宓

越次超倫 (yuè cì chāo lún) 解釋:次次序。倫次序。超越原來的等級次序。

循次而進 (xún cì ér jìn) 解釋:循依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進或提高。亦作循次漸進”、循序漸進”。

炫奇爭勝 (xuàn qí zhēng shèng) 解釋:炫夸耀。夸耀新奇，競爭勝負。

賞奇析疑 (shǎng qí xī yí) 解釋:欣賞奇文而析其疑義。

珍禽奇獸 (zhēn qín qí shòu) 解釋:珍貴重的；奇特殊的。珍奇的飛禽，罕見的走獸。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。