次 字義解釋和用字五行

次字取名義指博學多才,財富,溫柔之義;

次字取名寓指矚目、杰出、出色之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

景 字義解釋和用字五行

景字取名義指賢淑,陽剛,魅力之義;

景字取名寓指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了645次。

次圣景 名字字型

次 ：6畫， 部首為欠部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
景 ：12畫， 部首為日部， 上下結構。

次圣景 名字字音

“次圣景”讀音為：  cì   shèng   jǐng yǐng

西家壺已倒，次第向東鄰。    <<再呈宜甫>>    --司馬光
蹉跎歲事空，次第春風起。    <<寄江城口占 其二>>    --董嗣杲
次謙終以巽，九卦至三陳。    <<后天易吟三十首 其十八>>    --方回
尋聲還顧影，次序不相違。    <<勸兄弟 其四>>    --陳樵
紅塵休入戶，次第正抄詩。    <<錄詩稿>>    --吳與弼

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

景物皆難駐，傷春復怨秋。    <<秋景>>    --司空圖
景夕①殘霞落，秋寒細雨晴。    <<江行無題一百首 其六十>>    --錢珝
景物此清淡，幽亭獨①細論。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻 其十四 水西橋>>    --孔平仲
主人端不俗，景物亦相宜。    <<淵源堂十二詩 其三 宜桂軒>>    --王十朋
景純過官舍，走馬不曾下。    <<戲改杜贈鄭廣文詩>>    --王洙

越次超倫 (yuè cì chāo lún) 解釋:次次序。倫次序。超越原來的等級次序。

循次而進 (xún cì ér jìn) 解釋:循依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進或提高。亦作循次漸進”、循序漸進”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

急景流年 (jí jǐng liú nián) 解釋:形容光陰易逝。

看景生情 (kàn jǐng shēng qíng) 解釋:指見機行事。

睹景傷情 (dǔ jǐng shāng qíng) 解釋:睹看到。看到景物觸發起傷感之情。

觸景傷懷 (chù jǐng shāng huái) 解釋:被眼前的景物所觸動而引起傷感。