望 字義解釋和用字五行

望字取名義指多才,獨(dú)立,內(nèi)斂之義;

望字取名寓指威望、期望、引申為道德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1224次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

樺 字義解釋和用字五行

樺字取名義指成功,陽(yáng)光,多才之義;

樺字取名寓指高大、不朽、剛正不阿之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了983次。

望圣樺 名字字型

望 ：11畫， 部首為月部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
樺 ：10畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

望圣樺 名字字音

“望圣樺”讀音為：  wàng   shèng   huà

望遠(yuǎn)音書絕，臨川意緒長(zhǎng)。    <<夏陽(yáng)亭臨望寄河陽(yáng)侍御堯>>    --元稹
空洲夕煙斂，望月秋江里。    <<江中對(duì)月>>    --劉長(zhǎng)卿
望苑①長(zhǎng)為客，商山遂不歸。    <<題田洗馬游巖桔槔>>    --陳子昂
邀歡空佇立，望美頻回顧。    <<子夜四時(shí)歌六首 其一 秋歌>>    --郭震
望山登春臺(tái)，目盡趣難極。    <<藍(lán)田溪雜詠二十二首 其一 登臺(tái)（一作望山臺(tái)）>>    --錢起

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

樺煙噓席暖，不知寒漏長(zhǎng)。    <<吳子夜四時(shí)歌 其四（效劉琨體作）>>    --楊維楨

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

重望高名 (zhòng wàng gāo míng) 解釋:擁有崇高的名望。

權(quán)重望崇 (quán zhòng wàng chóng) 解釋:指權(quán)力大而威望高。

碩望宿德 (shuò wàng xiǔ dé) 解釋:猶言德高望重。道德高尚，名望很大。

人微望輕 (rén wēi wàng qīng) 解釋:指身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。

毋望之福 (wú wàng zhī fú) 解釋:指平白無(wú)故受到的災(zāi)禍或損害。同無(wú)妄之福”。

大旱望云霓 (dà hàn wàng yún ní) 解釋:云霓下雨的征兆∶象大旱的時(shí)候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。