是伯強(qiáng)
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好聽(tīng)內(nèi)涵
88分
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國(guó)學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡(jiǎn)體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
是 | 徥 | shì | 5畫(huà) | 火 |
伯 | 白 | bó bǎi bà | 5畫(huà) | 水 |
強(qiáng) | 強(qiáng) | qiáng qiǎng jiàng | 9畫(huà) | 木 |
是 字義解釋和用字五行
是字取名義指活潑,可愛(ài),內(nèi)斂之義;
是字取名寓指贊揚(yáng)、贊美及肯定之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了755次。
伯 字義解釋和用字五行
伯字取名義指陽(yáng)光,陽(yáng)光,儒雅之義;
伯字取名寓指團(tuán)結(jié)、英俊、多才巧智之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1131次。
強(qiáng) 字義解釋和用字五行
強(qiáng)字取名義指自信,自信,獨(dú)立之義;
強(qiáng)字取名寓指強(qiáng)健、剛強(qiáng)、優(yōu)越。之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了740次。
是伯強(qiáng) 名字字型
是 :9畫(huà), 部首為日部, 上下結(jié)構(gòu)。
伯 :7畫(huà), 部首為亻部, 左右結(jié)構(gòu)。
強(qiáng) :12畫(huà), 部首為弓部, 左右結(jié)構(gòu)。
是伯強(qiáng) 名字字音
“是伯強(qiáng)”讀音為: shì bó bǎi bà qiáng qiǎng jiàng
是藥皆治病,唯風(fēng)卻要蛇。 <<王良百一詩(shī) 其六十六>> --徐成
門(mén)前宮槐陌,是向欹湖道。 <<輞川集二十首 宮槐陌>> --裴迪
是處欲清香,憑風(fēng)為持送。 <<守居園池雜題 荼蘼洞>> --文同
是間有佳趣,不可無(wú)此君。 <<此君室 其七>> --方岳
忽與竹同評(píng),是遇知音不。 <<此君室 其三>> --方蒙仲
伯仁雖到死,終不向人言①。 <<感事三首(此后并是學(xué)士時(shí)作) 其二>> --元稹
二十四氣足,伯樂(lè)視為規(guī)。 <<王良百一詩(shī) 其一○三>> --徐成
伯泰太史氏,子約大愚公。 <<二呂>> --劉克莊
無(wú)與俗人彈,伯牙恐嘲罵①。 <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>> --宋伯仁
花時(shí)芳?xì)鉂崳偎剀伴g。 <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其三十三 滿霜亭(霜即橘也)>> --張镃
強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。 <<行軍九日思長(zhǎng)安故園(時(shí)未收長(zhǎng)安)>> --岑參
幽奇①無(wú)可奈,強(qiáng)釂一杯霞。 <<春雨>> --王安石
大塊號(hào)萬(wàn)竅,強(qiáng)名之曰風(fēng)。 <<風(fēng)雪二首 其一 風(fēng)>> --劉克莊
強(qiáng)惜數(shù)莖須,惟愁白卻渠。 <<自嘲白須三首 其一>> --楊萬(wàn)里
強(qiáng)致南山樹(shù),來(lái)經(jīng)渭水灘。 <<次韻子由岐下詩(shī),并引 其十九 檜>> --蘇軾
來(lái)是是非人,去是是非者 (lái shì shì fēi rén,qù shì shì fēi zhě) 解釋:猶言解鈴還是系鈴人。指誰(shuí)惹起的是非,還得由誰(shuí)來(lái)了結(jié)。
強(qiáng)嘴硬牙 (jiàng zuǐ yìng yá) 解釋:指能說(shuō)會(huì)道。
強(qiáng)自取柱 (qiáng zì qǔ zhù) 解釋:指物性過(guò)硬則反易折斷。
強(qiáng)而后可 (qiǎng ér hòu kě) 解釋:強(qiáng)硬要,迫使。經(jīng)強(qiáng)求后才答應(yīng)。
強(qiáng)自取折 (qiáng zì qǔ shé) 解釋:指物性過(guò)硬則反易折斷。同強(qiáng)自取柱”。
寸陰是惜 (cùn yīn shì xī) 解釋:日影移動(dòng)一寸的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜。表示時(shí)間極其寶貴。
爭(zhēng)強(qiáng)顯勝 (zhēng qiáng xiǎn shèng) 解釋:猶爭(zhēng)強(qiáng)好勝。爭(zhēng)為強(qiáng)者,事事處處都喜歡超過(guò)和壓倒別人。
百無(wú)一是 (bǎi wú yī shì) 解釋:干一百件事,也沒(méi)有做對(duì)一件。形容全都做錯(cuò)了,一無(wú)是處。
耳聞是虛,眼觀為實(shí) (ěr wén shì xū,yǎn guān wéi shí) 解釋:親自聽(tīng)到的還不足為信,只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。
佛是金裝,人是衣裝 (fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng) 解釋:意為佛像的光彩要靠涂金,人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足,要靠外表。
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