是 字義解釋和用字五行

是字取名義指活潑,可愛,內斂之義;

是字取名寓指贊揚、贊美及肯定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了755次。

晉 字義解釋和用字五行

晉字取名義指清純,陽剛,自信之義;

晉字取名寓指積極向上、蓬勃發(fā)展、位高權重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了952次。

源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

是晉源 名字字型

是 ：9畫， 部首為日部， 上下結構。
晉 ：10畫， 部首為日部， 上下結構。
源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。

是晉源 名字字音

“是晉源”讀音為：  shì   jìn   yuán

是藥皆治病，唯風卻要蛇。    <<王良百一詩 其六十六>>    --徐成
門前宮槐陌，是向欹湖道。    <<輞川集二十首 宮槐陌>>    --裴迪
是處欲清香，憑風為持送。    <<守居園池雜題 荼蘼洞>>    --文同
是間有佳趣，不可無此君。    <<此君室 其七>>    --方岳
忽與竹同評，是遇知音不。    <<此君室 其三>>    --方蒙仲

晉王曾此隱，釋子住何年。    <<瑯邪三十二詠 其十一 瑯邪山>>    --韋驤
晉杰云亡久，嘉名未遽湮。    <<華亭百詠 其七十八 陸四公廟（又名陸司空）>>    --許尚
長齋詎容醉，晉也合逃禪。    <<游云光寺李提舉（庚）領客將至留二小詩 其二>>    --周必大
晉士祖虛無，寧殊卜筮書。    <<玩易齋>>    --趙蕃
晉代胡僧理，開山第一人。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其六十七 理公巖>>    --郭祥正

源上花初發(fā)，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

楚才晉用 (chǔ cái jìn yòng) 解釋:比喻用才不當。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

來是是非人，去是是非者 (lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě) 解釋:猶言解鈴還是系鈴人。指誰惹起的是非，還得由誰來了結。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

寸陰是惜 (cùn yīn shì xī) 解釋:日影移動一寸的時間也應當愛惜。表示時間極其寶貴。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

百無一是 (bǎi wú yī shì) 解釋:干一百件事，也沒有做對一件。形容全都做錯了，一無是處。

耳聞是虛，眼觀為實 (ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí) 解釋:親自聽到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實可靠的。

佛是金裝，人是衣裝 (fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng) 解釋:意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內里不足，要靠外表。