是 字義解釋和用字五行

是字取名義指活潑,可愛,內斂之義;

是字取名寓指贊揚、贊美及肯定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了755次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

剛 字義解釋和用字五行

剛字取名義指清純,成功,自信之義;

剛字取名寓指年富力強、剛強堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了859次。

是圣剛 名字字型

是 ：9畫， 部首為日部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
剛 ：6畫， 部首為刂部， 左右結構。

是圣剛 名字字音

“是圣剛”讀音為：  shì   shèng   gāng

是藥皆治病，唯風卻要蛇。    <<王良百一詩 其六十六>>    --徐成
門前宮槐陌，是向欹湖道。    <<輞川集二十首 宮槐陌>>    --裴迪
是處欲清香，憑風為持送。    <<守居園池雜題 荼蘼洞>>    --文同
是間有佳趣，不可無此君。    <<此君室 其七>>    --方岳
忽與竹同評，是遇知音不。    <<此君室 其三>>    --方蒙仲

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

無端流菜葉，剛被世人知①。    <<三臺山>>    --劉子寰
秘計言之丑，剛云世莫知。    <<雜詠一百首 其二十三 陳平>>    --劉克莊
芳姿香可人，剛道六郎似。    <<荷花>>    --張怡然
未知余不殺，剛要著魚經。    <<桂隱紀詠四十八首 其二十九 鱸鄉亭>>    --張镃
剛日逢端始，炎辰屬長嬴。    <<皇帝閤端午帖子 其三>>    --胡宿

沉潛剛克 (chén qián gāng kè) 解釋:沉潛深沉不露；剛克以剛強見勝。形容深沉不露，內蘊剛強。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

來是是非人，去是是非者 (lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě) 解釋:猶言解鈴還是系鈴人。指誰惹起的是非，還得由誰來了結。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

寸陰是惜 (cùn yīn shì xī) 解釋:日影移動一寸的時間也應當愛惜。表示時間極其寶貴。

百無一是 (bǎi wú yī shì) 解釋:干一百件事，也沒有做對一件。形容全都做錯了，一無是處。

耳聞是虛，眼觀為實 (ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí) 解釋:親自聽到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實可靠的。

佛是金裝，人是衣裝 (fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng) 解釋:意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內里不足，要靠外表。