斯 字義解釋和用字五行

斯字取名義指魅力,陽(yáng)光,魅力之義;

斯字取名寓指斯文、儒雅、大雅君子之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1019次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

本 字義解釋和用字五行

本字取名義指睿智,睿智,陽(yáng)光之義;

本字取名寓指初心、本心、委以重任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1188次。

斯圣本 名字字型

斯 ：12畫(huà)， 部首為斤部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
本 ：5畫(huà)， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。

斯圣本 名字字音

“斯圣本”讀音為：  sī   shèng   běn

病見(jiàn)從前得，斯須便過(guò)關(guān)。    <<王良百一詩(shī) 其六十三>>    --徐成
曾嘆河①中木，斯言憶古人。    <<江行無(wú)題一百首 其五十三>>    --錢(qián)珝
斯文憂患馀（宿鑿石浦），郁郁流年度（雨）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
亭亭幾長(zhǎng)身，斯可謂之士。    <<此君室 其二>>    --方岳
斯人不復(fù)見(jiàn)，亭上秋風(fēng)悲。    <<夔路十賢 寇萊公>>    --王十朋

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

本逐征鴻①去，還隨落葉來(lái)。    <<擬江令于長(zhǎng)安歸揚(yáng)州九日賦>>    --許敬宗
曾為老茯神，本是寒松液。    <<詠琥珀>>    --韋應(yīng)物
本因遺采掇①，翻自保天年。    <<詠紅柿子>>    --劉禹錫
本是丁香樹(shù)，春條結(jié)始生。    <<柳枝五首 其二>>    --李商隱
本從腐草生，聚為寒士燈。    <<螢>>    --衛(wèi)宗武

斯事體大 (ī shì tǐ dà) 解釋:斯此；體體制，規(guī)模。這件事性質(zhì)重要，關(guān)系重大。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

整本大套 (zhěng běn dà tào) 解釋:指有計(jì)劃、有條理、全面。

端本澄源 (duān běn chéng yuán) 解釋:猶正本清源。從根本上加以整頓清理。

有本有源 (yǒu běn yǒu yuán) 解釋:指有根源；源源本本。同有本有原”。

枝源派本 (zhī yuán pài běn) 解釋:指尋根究源，尋求和追究事物的根本。

枝大于本 (zhī dà yù běn) 解釋:樹(shù)枝比樹(shù)干大。比喻臣下勢(shì)力超過(guò)皇上。