拜 字義解釋和用字五行

拜字取名義指成功,穩重,睿智之義;

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

濟 字義解釋和用字五行

濟字取名義指安康,穩重,內斂之義;

濟字取名寓指有成就、風度、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1155次。

拜尚濟 名字字型

拜 ：9畫， 部首為手部， 左右結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
濟 ：9畫， 部首為氵部， 左右結構。

拜尚濟 名字字音

“拜尚濟”讀音為：  bài   shàng   jì jǐ

再三謝風露，拜賜一天涼。    <<早行>>    --白玉蟾
須結帝王知，拜寵明光殿①。    <<梅花喜神譜 其二 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
仙風隨畫箑，拜賜落人間。    <<端午帖子詞：夫人閣四首 其二>>    --蘇軾
拜讀浣靈詩，一夜頭盡白。    <<浣靈卷為當涂李都憲作 其三>>    --莊昶
煌煌新語在，拜手似皋謨。    <<詠古 其二>>    --屈大均

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

濟時肯殺身①，慘淡苦士志②。    <<第一百七十二>>    --文天祥
濟濟斑衣子，怡怡白發親。    <<題楊（王本作王）解元壽萱堂二首 其一>>    --王炎
濟人幾千百，緒馀不言功。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩以顧我老非題柱客知君材是濟川功為韻十四首 其十四>>    --包恢
濟川須用楫，罔水戒行舟。    <<題州宅艤閣>>    --林積
渡口孤舟橫，濟川應有人。    <<蘆江八詠 其二 西浦潮痕>>    --羅仲舒

扶危濟急 (fú wēi jì jí) 解釋:猶扶危濟困。

登臺拜將 (dēng tái bài jiàng) 解釋:指任命將帥或委以重任。同登壇拜將”。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

匡時濟俗 (kuāng shí jì sú) 解釋:匡糾正；濟救助。拯救社會時局和風氣，使之歸于正道。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

升堂拜母 (shēng táng bài mǔ) 解釋:升登上；堂古代指宮室的前屋。拜見對方的母親。指互相結拜為友好人家。