才 字義解釋和用字五行

才字取名義指清純,活潑,安康之義;

才字取名寓指才干、財富、處事能力強、本領卓越之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了939次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

才圣恒 名字字型

才 ：3畫， 部首為扌部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

才圣恒 名字字音

“才圣恒”讀音為：  cái   shèng   héng

山僧不厭野，才子會須狂。    <<戲呈薛彝>>    --皎然
溶溶①溪口云，才向溪中吐。    <<溪口云>>    --張文姬
筆端降太白，才大語終奇。    <<江行無題一百首 其八十五>>    --錢珝
南宮吾②故人①，才名三十年③。    <<鄧禮部第一百三十七>>    --文天祥
已過花王候，才聞近侍香。    <<書院雜詠 芍藥>>    --王十朋

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

才高行潔 (cái gāo xíng jié) 解釋:才智高超，操行純潔。

才疏志大 (cái shū zhì dà) 解釋:才干有限而抱負很大。

柳絮才高 (liǔ xù cái gāo) 解釋:表示人有卓越的文學才能。多指女子。

才高行厚 (cái gāo xíng hòu) 解釋:厚不可輕薄，端謹。指才能高，品德端謹。

當世才度 (dāng shì cái dù) 解釋:當世當代，現世。才才華。度氣度。當代具有才華氣度的人。

野無遺才 (yě wú yí cái) 解釋:指任人唯賢，人盡其才。同野無遺賢”。