德 字義解釋和用字五行

德字取名義指財富,獨立,可愛之義;

德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

川 字義解釋和用字五行

川字取名義指活潑,清純,個性之義;

川字取名寓指清闊、秀美、豪邁之意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了908次。

德圣川 名字字型

德 ：15畫， 部首為彳部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
川 ：3畫， 部首為川部， 單一結構。

德圣川 名字字音

“德圣川”讀音為：  dé   shèng   chuān

德輝如可覽，應不戀高崗。    <<鳳凰巖>>    --王十朋
詩書啟山林，德義久儲積。    <<墨莊五詠 其一 墨莊>>    --朱熹
德人一題品，愈覺風味高。    <<題曾氏山園十一詠 其五 菊隱>>    --張栻
德如天溥愛，性與帝同仁。    <<皇帝閤春帖子六首 其二>>    --蘇頌
吉士無妄語，德人不茍笑。    <<隆興書堂自警三十五首 其二十七>>    --陳淳

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

相送臨高臺，川原杳何極。    <<臨高臺送黎拾遺>>    --王維
彼美漢東國，川藏明月輝。    <<江夏送倩公歸漢東>>    --李白
村步如延壽，川原似福平。    <<蜀門與林蘊分路后屢有山川似閩中因寄林蘊蘊亦閩人也>>    --歐陽詹
連山暗烽燧（送從弟亞），川谷血橫流（送樊侍御）。    <<江行第八十八>>    --文天祥
川峽天下險，幾人持節過。    <<十八坊詩 弭節>>    --王十朋

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

年高德勛 (nián gāo dé xūn) 解釋:年紀大而有德行。

潛德隱行 (qián dé yǐn xíng) 解釋:指不為人知的德行。

年高德卲 (nián gāo dé ér) 解釋:年紀大，德行好。邵，亦作劭”、韶”，美好。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

材德兼備 (cái dé jiān bèi) 解釋:材通才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質。

見德思齊 (jiàn dé sī qí) 解釋:見到德才兼備的人就想趕上他。同見賢思齊”。