弭 字義解釋和用字五行

弭字取名義指獨立,安康,安康之義;

少 字義解釋和用字五行

少字取名義指大氣,獨立,多才之義;

少字取名寓指朝氣蓬勃、青年才俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1462次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

弭少圣 名字字型

弭 ：9畫， 部首為弓部， 左右結構。
少 ：4畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

弭少圣 名字字音

“弭少圣”讀音為：  mǐ   shǎo shào   shèng

弭棹宿溪亭，全家夢寐驚。    <<宿安流亭>>    --王十朋
詩翁浮短艇，弭棹看?、脔?。    <<華亭百詠 其六十五 小湖>>    --許尚
清霄降真侶，弭節或見聆。    <<予夏中臥病起已見落葉因取淵明詩門庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其二>>    --李彭
弭棹月三更，秋砧斷復續。    <<題畫雜詩 其三>>    --董其昌

少年歡醉后，只恐苦相留。    <<孫長史女與焦封贈荅詩 其一 贈封>>    --不詳
少室與摩竭，第代稱揚許。    <<入道淺深頌 其五>>    --竟脫
少年游太學，負氣蔑諸生。    <<贈舊識>>    --韋應物
少飲欺心酒，休貪不義財。    <<賜齊州李希遇詩>>    --呂巖
少室盡西峰，鳴皋隱南面。    <<山中五詠 遠山>>    --皇甫冉

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

無情少面 (wú qíng shǎo miàn) 解釋:不講情面。

言簡意少 (yán jiǎn yì shǎo) 解釋:簡簡練。語言簡潔，內容貧乏。

清心少欲 (qīng xīn shǎo yù) 解釋:指保持心地清凈，少生欲念。

沉重少言 (chén zhòng shǎo yán) 解釋:樸實穩重，不愛多說話。亦作沉厚寡言”、沉重寡言”。

聚少成多 (jù shǎo chéng duō) 解釋:聚集合，會合。一點一滴的積累，就會由少變多。

眾少成多 (zhòng shǎo chéng duō) 解釋:猶積少成多。指只要不斷積累，就會從少變多。