希 字義解釋和用字五行

希字取名義指聰穎,文靜,魅力之義;

希字取名寓指稀世之才、前程似錦、溫文爾雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了673次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

希尚圣 名字字型

希 ：7畫， 部首為巾部， 上下結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

希尚圣 名字字音

“希尚圣”讀音為：  xī   shàng   shèng

乘槎若有便，希泛廣陵潮。    <<送蔡君知入蜀二首 其二>>    --孔德紹
一笑比河清，希仁太孤特。    <<以詩句詠梅 林中笑破冰霜面>>    --方蒙仲
溥博參洪造，希夷法自然。    <<立春帖子 其二 太上皇帝閣（乾道七年）>>    --周必大
希遠(yuǎn)來彭澤，聊為三徑資。    <<懷寄彭城朋好十首（庚午九月歷陽賦） 其五 董大>>    --賀鑄
希夷登岳頂，與①子相追隨。    <<粹中自郴江瑩中與南歸時余在龍山容泯齋為誦唐詩入郭隨緣住思山破夏歸之句為韻十首 其三>>    --釋德洪

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

望風(fēng)希旨 (wàng fēng xī zhǐ) 解釋:指說話行事迎合上面和意旨。

望風(fēng)希指 (wàng fēng xī zhǐ) 解釋:指說話行事見機(jī)迎合他人意旨。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。