賓 字義解釋和用字五行

賓字取名義指自信,陽剛,賢淑之義;

賓字取名寓指上賓、佳賓、貴賓之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

賓尚圣 名字字型

賓 ：10畫， 部首為宀部， 上下結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

賓尚圣 名字字音

“賓尚圣”讀音為：  bīn   shàng   shèng

林間十二子，賓主自清風。    <<率飲亭二十絕 其七>>    --王十朋
孝廉已稱帝，賓佐盡封侯。    <<雜詠一百首 其六 虞翻>>    --劉克莊
賓勸使君酬，無為負良辰。    <<和延州經(jīng)略龐龍圖八詠（七首，缺飛苔園） 其七 禊堂>>    --宋祁
棲巖既下集，賓天復上征。    <<中巖十八詠 其一 慈姥巖>>    --晁公溯
賓主分不分，顢頇絕異聞。    <<僧問四賓主因而有頌頌之 其九>>    --釋重顯

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

哀告賓服 (āi gào bīn fú) 解釋:賓服古指諸侯或邊遠部落按時朝貢，表示依服、服從◇泛指歸順、服從。指哀求饒恕，愿意服從。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。