奉 字義解釋和用字五行

奉字取名義指成功,高貴,大氣之義;

奉字取名寓指舍己為人、乖巧之義、嚴(yán)于律己之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1679次。

善 字義解釋和用字五行

善字取名義指成功,高貴,自信之義;

善字取名寓指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1043次。

斯 字義解釋和用字五行

斯字取名義指魅力,陽光,魅力之義;

斯字取名寓指斯文、儒雅、大雅君子之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1019次。

奉善斯 名字字型

奉 ：8畫， 部首為大部， 上下結(jié)構(gòu)。
善 ：12畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
斯 ：12畫， 部首為斤部， 左右結(jié)構(gòu)。

奉善斯 名字字音

“奉善斯”讀音為：  fèng   shàn   sī

奉誠園里地，墻缺見蓬蒿。    <<過田家宅>>    --杜牧
假饒千里走，奉勸不須留。    <<王良百一詩 其十五>>    --徐成
奉敕追三樵，隨侯傍道走。    <<廣州三樵歌>>    --無名氏
奉贈包居士，僧房戰(zhàn)睡魔①。    <<贈包安靜先生茶二首 其二（補(bǔ)編）>>    --蘇軾
奉以無愧怍，商丘是吾師。    <<商丘>>    --鄒浩

善鳴聊自適，不愿遇知音。    <<書院雜詠 鵝>>    --王十朋
須知明牧賢，善達(dá)吾君意。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光
善謔非為謔，微言可解紛。    <<左史倚相>>    --劉克莊
善謔知君意，何傷睿武公。    <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩于善謔驛系語其后刻石后二年師厚去世明年余過善謔驛讀詩悲之因作淳于墓詩又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>>    --劉攽
善舞幾當(dāng)場，妖姿呈窈窕。    <<梅花喜神譜 其六 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁

病見從前得，斯須便過關(guān)。    <<王良百一詩 其六十三>>    --徐成
曾嘆河①中木，斯言憶古人。    <<江行無題一百首 其五十三>>    --錢珝
斯文憂患馀（宿鑿石浦），郁郁流年度（雨）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
亭亭幾長身，斯可謂之士。    <<此君室 其二>>    --方岳
斯人不復(fù)見，亭上秋風(fēng)悲。    <<夔路十賢 寇萊公>>    --王十朋

斯事體大 (ī shì tǐ dà) 解釋:斯此；體體制，規(guī)模。這件事性質(zhì)重要，關(guān)系重大。

奉公正己 (fèng gōng zhèng jǐ) 解釋:奉行公事嚴(yán)格地約束自己。

洗手奉職 (xǐ shǒu fèng zhí) 解釋:洗手使手干凈，比喻廉潔；奉職擔(dān)任職務(wù)。比喻忠于職守，廉潔奉公。

不亦善夫 (bù yi shàn fū) 解釋:不也很好嗎！

推賢進(jìn)善 (tuī xián jìn shàn) 解釋:推薦賢士，引進(jìn)好人。

枕善而居 (zhěn shàn ér jū) 解釋:指守善不移。

改行為善 (gǎi xíng wéi shàn) 解釋:改變不良行為，誠心向善。

諄諄善誘 (zhūn zhūn shàn yòu) 解釋:耐心懇切地教誨、誘導(dǎo)。

改惡行善 (gǎi è xíng shàn) 解釋:不再做惡，轉(zhuǎn)做好事。

寸善片長 (cùn shàn piàn cháng) 解釋:形容微小的優(yōu)點和長處。同寸長片善”。