奉 字義解釋和用字五行

奉字取名義指成功,高貴,大氣之義;

奉字取名寓指舍己為人、乖巧之義、嚴(yán)于律己之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1679次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

棋 字義解釋和用字五行

棋字取名義指高貴,成功,獨(dú)立之義;

棋字取名寓指吉祥、聰明機(jī)智、技藝高超之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了906次。

奉圣棋 名字字型

奉 ：8畫(huà)， 部首為大部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
棋 ：12畫(huà)， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

奉圣棋 名字字音

“奉圣棋”讀音為：  fèng   shèng   qí

奉誠(chéng)園里地，墻缺見(jiàn)蓬蒿。    <<過(guò)田家宅>>    --杜牧
假饒千里走，奉勸不須留。    <<王良百一詩(shī) 其十五>>    --徐成
奉敕追三樵，隨侯傍道走。    <<廣州三樵歌>>    --無(wú)名氏
奉贈(zèng)包居士，僧房戰(zhàn)睡魔①。    <<贈(zèng)包安靜先生茶二首 其二（補(bǔ)編）>>    --蘇軾
奉以無(wú)愧怍，商丘是吾師。    <<商丘>>    --鄒浩

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

機(jī)心忘未得，棋局與魚(yú)竿。    <<自題山亭三首 其三>>    --徐鉉
夏木繞茅廬，棋酒資清宴。    <<何秀才（漢倫）郊園五首 其五>>    --司馬光
書(shū)消燕日長(zhǎng)，棋遣花院寂。    <<用晦翁十梅詩(shī)韻酬張伯脩孫子直 其九>>    --吳泳
棋盤(pán)作十字，中心為子來(lái)。    <<古意三首 其二>>    --張耒
君家十亭觀(guān)，棋置宛相望。    <<賦王立之承奉園亭 頓有亭>>    --釋道潛

奉公正己 (fèng gōng zhèng jǐ) 解釋:奉行公事嚴(yán)格地約束自己。

洗手奉職 (xǐ shǒu fèng zhí) 解釋:洗手使手干凈，比喻廉潔；奉職擔(dān)任職務(wù)。比喻忠于職守，廉潔奉公。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。