奉 字義解釋和用字五行

奉字取名義指成功,高貴,大氣之義;

奉字取名寓指舍己為人、乖巧之義、嚴(yán)于律己之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1679次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時(shí)尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅(jiān)毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財(cái)富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

奉鼎原 名字字型

奉 ：8畫(huà)， 部首為大部， 上下結(jié)構(gòu)。
鼎 ：13畫(huà)， 部首為鼎部， 上下結(jié)構(gòu)。
原 ：10畫(huà)， 部首為廠部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

奉鼎原 名字字音

“奉鼎原”讀音為：  fèng   dǐng   yuán

奉誠(chéng)園里地，墻缺見(jiàn)蓬蒿。    <<過(guò)田家宅>>    --杜牧
假饒千里走，奉勸不須留。    <<王良百一詩(shī) 其十五>>    --徐成
奉敕追三樵，隨侯傍道走。    <<廣州三樵歌>>    --無(wú)名氏
奉贈(zèng)包居士，僧房戰(zhàn)睡魔①。    <<贈(zèng)包安靜先生茶二首 其二（補(bǔ)編）>>    --蘇軾
奉以無(wú)愧怍，商丘是吾師。    <<商丘>>    --鄒浩

黃帝上天時(shí)，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書(shū)來(lái)易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來(lái)清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺(tái)三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛(ài)深，原叔復(fù)善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

奉公正己 (fèng gōng zhèng jǐ) 解釋:奉行公事嚴(yán)格地約束自己。

洗手奉職 (xǐ shǒu fèng zhí) 解釋:洗手使手干凈，比喻廉潔；奉職擔(dān)任職務(wù)。比喻忠于職守，廉潔奉公。

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發(fā)展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結(jié)到根本上。

一相情原 (yī xiāng qíng yuán) 解釋:指單方面的愿望或不考慮客觀實(shí)際情況的主觀意愿。亦作一廂情原”。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。

匡鼎解頤 (kuāng dǐng jiě yí) 解釋:指講詩(shī)清楚明白，非常動(dòng)聽(tīng)。