士 字義解釋和用字五行

士字取名義指安康,活潑,陽(yáng)剛之義;

士字取名寓指杰出、才華橫溢、英俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1491次。

何 字義解釋和用字五行

何字取名義指清純,獨(dú)立,聰穎之義;

何字取名寓指好學(xué)、出眾、有擔(dān)當(dāng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1506次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛(ài),安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂(lè)善好施、有愛(ài)心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

士何施 名字字型

士 ：3畫(huà)， 部首為士部， 單一結(jié)構(gòu)。
何 ：7畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫(huà)， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。

士何施 名字字音

“士何施”讀音為：  shì   hé hē hè   shī

士生那無(wú)學(xué)，學(xué)則德業(yè)優(yōu)。    <<觀湖 其三>>    --丘葵
士飽氣益振，輕與先零戰(zhàn)。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其二 供兵硙>>    --司馬光
士固不可辱，人殊未易知。    <<范雎魏齊>>    --劉克莊
結(jié)交何用早，士貴心相知。    <<予夏中臥病起已見(jiàn)落葉因取淵明詩(shī)門(mén)庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其八>>    --李彭
士窮見(jiàn)節(jié)義，木槁自芬芳。    <<梅花絕句十首 其八>>    --陸游

且悅丘園好①，何論冠蓋生②。    <<假作田家詩(shī)>>    --上官儀
但令千日醉，何惜兩三春。    <<嘗春酒>>    --王績(jī)
信如風(fēng)雨在，何憚跡卑棲。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十>>    --不詳
已摧頭上角，何用口中鳴？    <<又嘲>>    --靈辯
共是忘情人，何繇肯相憶。    <<送李道士>>    --皎然

天心存愛(ài)育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫(huà)像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

材士練兵 (cái shì liàn bīng) 解釋:猶言勇士精兵。

出何經(jīng)典 (chū hé jīng diǎn) 解釋:指不知所說(shuō)出自何書(shū)，有無(wú)根據(jù)。

追悔何及 (zhuī huǐ hé jí) 解釋:悔恨以往的事情，但已無(wú)法改變了。亦作追悔不及”。

伊何底止 (yī hé dǐ zhǐ) 解釋:不知將弄到什么地步為止，不堪設(shè)想的意思。同伊于胡底”。

納士招賢 (nà shì zhāo xián) 解釋:招招收；賢有德有才的人；納接受；士指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。

士農(nóng)工商 (shì nóng gōng shāng) 解釋:古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。

傅粉何郎 (fù fěn hé láng) 解釋:傅粉敷粉，抹粉；何郎何晏，字平叔，曹操養(yǎng)子。原指何宴面白，如同搽了粉一般◇泛指美男子。

千夫諾諾，不如一士諤諤 (qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è) 解釋:指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同千人諾諾，不如一士諤諤”。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

無(wú)施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。