士 字義解釋和用字五行

士字取名義指安康,活潑,陽(yáng)剛之義;

士字取名寓指杰出、才華橫溢、英俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1491次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

志 字義解釋和用字五行

志字取名義指獨(dú)立,成功,清純之義;

志字取名寓指有抱負(fù)、有理想、有志趣。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了634次。

士尚志 名字字型

士 ：3畫(huà)， 部首為士部， 單一結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫(huà)， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
志 ：7畫(huà)， 部首為心部， 上下結(jié)構(gòu)。

士尚志 名字字音

“士尚志”讀音為：  shì   shàng   zhì

士生那無(wú)學(xué)，學(xué)則德業(yè)優(yōu)。    <<觀湖 其三>>    --丘葵
士飽氣益振，輕與先零戰(zhàn)。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其二 供兵硙>>    --司馬光
士固不可辱，人殊未易知。    <<范雎魏齊>>    --劉克莊
結(jié)交何用早，士貴心相知。    <<予夏中臥病起已見(jiàn)落葉因取淵明詩(shī)門(mén)庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其八>>    --李彭
士窮見(jiàn)節(jié)義，木槁自芬芳。    <<梅花絕句十首 其八>>    --陸游

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書(shū)情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無(wú)綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見(jiàn)贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說(shuō)
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

志士心偏苦，初聞獨(dú)泫然。    <<早蟬>>    --雍裕之
心貞如玉性，志潔若金為。    <<贈(zèng)物階詩(shī) 其一>>    --無(wú)名氏
名賢慎出處（自施州歸），志士懷感傷（贈(zèng)李四丈）。    <<第一百八十三>>    --文天祥
輩行有后先，志節(jié)無(wú)今古。    <<此君室 其五>>    --方蒙仲
萊公經(jīng)濟(jì)業(yè)，志在巴東詩(shī)。    <<夔路十賢 寇萊公>>    --王十朋

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

材士練兵 (cái shì liàn bīng) 解釋:猶言勇士精兵。

納士招賢 (nà shì zhāo xián) 解釋:招招收；賢有德有才的人；納接受；士指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。

士農(nóng)工商 (shì nóng gōng shāng) 解釋:古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。

千夫諾諾，不如一士諤諤 (qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è) 解釋:指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同千人諾諾，不如一士諤諤”。

輯志協(xié)力 (jí zhì xié lì) 解釋:指同心合力。

志驕氣盈 (zhì jiāo qì yíng) 解釋:猶志驕意滿。

志潔行芳 (zhì jié xíng fāng) 解釋:志向高潔，品行端正。

遜志時(shí)敏 (xùn zhì shí mǐn) 解釋:謙虛好學(xué)，時(shí)刻策勵(lì)自己。