士 字義解釋和用字五行

士字取名義指安康,活潑,陽剛之義;

士字取名寓指杰出、才華橫溢、英俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1491次。

旦 字義解釋和用字五行

旦字取名義指優雅,儒雅,陽光之義;

旦字取名寓指大有可為、大有可為、不可限量之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了726次。

峻 字義解釋和用字五行

峻字取名義指安康,內斂,敏銳之義;

峻字取名寓指嚴謹、氣宇軒昂、堅強之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了776次。

士旦峻 名字字型

士 ：3畫， 部首為士部， 單一結構。
旦 ：5畫， 部首為日部， 上下結構。
峻 ：10畫， 部首為山部， 左右結構。

士旦峻 名字字音

“士旦峻”讀音為：  shì   dàn   jùn

士生那無學，學則德業優。    <<觀湖 其三>>    --丘葵
士飽氣益振，輕與先零戰。    <<奉和經略龐龍圖延州南城八詠 其二 供兵硙>>    --司馬光
士固不可辱，人殊未易知。    <<范雎魏齊>>    --劉克莊
結交何用早，士貴心相知。    <<予夏中臥病起已見落葉因取淵明詩門庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其八>>    --李彭
士窮見節義，木槁自芬芳。    <<梅花絕句十首 其八>>    --陸游

旦逐劉伶去，宵隨畢卓眠。    <<戲題卜鋪壁>>    --王績
春風有何情，旦暮來林園。    <<春風曲>>    --齊己
旦日思雙屨，明時愿早諧。    <<風人詩四首 其三>>    --陸龜蒙
旦暮潮流急，東西徑路斜。    <<華亭百詠 其一 顧亭林>>    --許尚
日常供鯉鲙，旦輒汲江流。    <<賢者之孝二百四十首 其九十六 姜詩>>    --林同

河流便當城，峻嶺借為屏。    <<濟川堂>>    --張舜民
峻極分南北，見湖仍見江。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其九十八 慈云嶺>>    --郭祥正
峻嶺接仙臺，仙人獨往來。    <<天冠山二十八首 其六 金沙嶺>>    --王士熙
江潮頻古峽，峻嶺異云蒸。    <<飛來寺勝景古跡 其二十 紀勝游>>    --朱士贊
峻嶺橫天插，長江夾地流。    <<游青蓮寺>>    --鄒智

昧旦晨興 (mèi dàn chún xīng) 解釋:指天不亮就起來。多形容勤勞或憂心忡忡難以入睡。昧旦，天將明未明；破曉。

材士練兵 (cái shì liàn bīng) 解釋:猶言勇士精兵。

清風峻節 (qīng fēng jùn jié) 解釋:清廉正直的風尚，高尚峻偉的氣節。

深文峻法 (shēn wén jùn fǎ) 解釋:猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑吠嚴峻的法令。

嚴刑峻制 (yán xíng jùn zhì) 解釋:猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑吠嚴峻的法令。

高風峻節 (gāo fēng jùn jié) 解釋:高風純潔清高的風格；峻節堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節操。

納士招賢 (nà shì zhāo xián) 解釋:招招收；賢有德有才的人；納接受；士指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。

士農工商 (shì nóng gōng shāng) 解釋:古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。

千夫諾諾，不如一士諤諤 (qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è) 解釋:指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同千人諾諾，不如一士諤諤”。