士 字義解釋和用字五行

士字取名義指安康,活潑,陽剛之義;

士字取名寓指杰出、才華橫溢、英俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1491次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

濟 字義解釋和用字五行

濟字取名義指安康,穩重,內斂之義;

濟字取名寓指有成就、風度、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1155次。

士尚濟 名字字型

士 ：3畫， 部首為士部， 單一結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
濟 ：9畫， 部首為氵部， 左右結構。

士尚濟 名字字音

“士尚濟”讀音為：  shì   shàng   jì jǐ

士生那無學，學則德業優。    <<觀湖 其三>>    --丘葵
士飽氣益振，輕與先零戰。    <<奉和經略龐龍圖延州南城八詠 其二 供兵硙>>    --司馬光
士固不可辱，人殊未易知。    <<范雎魏齊>>    --劉克莊
結交何用早，士貴心相知。    <<予夏中臥病起已見落葉因取淵明詩門庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其八>>    --李彭
士窮見節義，木槁自芬芳。    <<梅花絕句十首 其八>>    --陸游

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

濟時肯殺身①，慘淡苦士志②。    <<第一百七十二>>    --文天祥
濟濟斑衣子，怡怡白發親。    <<題楊（王本作王）解元壽萱堂二首 其一>>    --王炎
濟人幾千百，緒馀不言功。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩以顧我老非題柱客知君材是濟川功為韻十四首 其十四>>    --包恢
濟川須用楫，罔水戒行舟。    <<題州宅艤閣>>    --林積
渡口孤舟橫，濟川應有人。    <<蘆江八詠 其二 西浦潮痕>>    --羅仲舒

扶危濟急 (fú wēi jì jí) 解釋:猶扶危濟困。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

匡時濟俗 (kuāng shí jì sú) 解釋:匡糾正；濟救助。拯救社會時局和風氣，使之歸于正道。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

材士練兵 (cái shì liàn bīng) 解釋:猶言勇士精兵。

納士招賢 (nà shì zhāo xián) 解釋:招招收；賢有德有才的人；納接受；士指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。

士農工商 (shì nóng gōng shāng) 解釋:古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。

千夫諾諾，不如一士諤諤 (qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è) 解釋:指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同千人諾諾，不如一士諤諤”。