圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養(yǎng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

夏 字義解釋和用字五行

夏字取名義指時(shí)尚,時(shí)尚,儒雅之義;

夏字取名寓指開朗、熱情、美麗之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了744次。

圣初夏 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
初 ：7畫， 部首為刀部， 左右結(jié)構(gòu)。
夏 ：10畫， 部首為夂部， 上下結(jié)構(gòu)。

圣初夏 名字字音

“圣初夏”讀音為：  shèng   chū   xià

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

初日明燕館，新溜滿梁池。    <<初晴應(yīng)教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空?qǐng)D
初迷武陵路，復(fù)出孟嘗門。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩以贈(zèng)之>>    --劉長(zhǎng)卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

夏日舊來長(zhǎng)，佳游何易暮。    <<惜暮景>>    --皎然
夏病不食草，口中赤色深。    <<王良百一詩 其四十二>>    --徐成
春禽猶競(jìng)囀，夏木忽交陰。    <<四氣>>    --雍裕之
夏暑夏不衰，秋陰秋未歸。    <<雙擬對(duì)詩>>    --無名氏
夏木繞茅廬，棋酒資清宴。    <<何秀才（漢倫）郊園五首 其五>>    --司馬光

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認(rèn)為天地開辟之前是一團(tuán)渾沌的元?dú)狻ｉ_天辟地。指剛剛開始出現(xiàn)人類世界。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

冬裘夏葛 (dōng qiú xià gě) 解釋:裘皮衣；葛葛麻衣。泛指美服。

冬日夏云 (dōng rì xià yún) 解釋:冬天的太陽，夏天的云層。比喻人態(tài)度溫和可親，使人愿意接近。

冬溫夏清 (dōng wēn xià qīng) 解釋:冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。指人子孝道。亦泛稱冬暖夏涼。

冬溫夏凊 (dōng wēn xià qìng) 解釋:凊涼。冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現(xiàn)亦泛稱冬暖夏涼。