圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

何 字義解釋和用字五行

何字取名義指清純,獨(dú)立,聰穎之義;

何字取名寓指好學(xué)、出眾、有擔(dān)當(dāng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1506次。

圣木何 名字字型

圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
木 ：4畫(huà)， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
何 ：7畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。

圣木何 名字字音

“圣木何”讀音為：  shèng   mù   hé hē hè

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過(guò)
木主來(lái)西土，檀車濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開(kāi)西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

且悅丘園好①，何論冠蓋生②。    <<假作田家詩(shī)>>    --上官儀
但令千日醉，何惜兩三春。    <<嘗春酒>>    --王績(jī)
信如風(fēng)雨在，何憚跡卑棲。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十>>    --不詳
已摧頭上角，何用口中鳴？    <<又嘲>>    --靈辯
共是忘情人，何繇肯相憶。    <<送李道士>>    --皎然

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

出何經(jīng)典 (chū hé jīng diǎn) 解釋:指不知所說(shuō)出自何書(shū)，有無(wú)根據(jù)。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

追悔何及 (zhuī huǐ hé jí) 解釋:悔恨以往的事情，但已無(wú)法改變了。亦作追悔不及”。

伊何底止 (yī hé dǐ zhǐ) 解釋:不知將弄到什么地步為止，不堪設(shè)想的意思。同伊于胡底”。