圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

風(fēng) 字義解釋和用字五行

風(fēng)字取名義指活潑,優(yōu)雅,聰穎之義;

風(fēng)字取名寓指容人之量、銳不可當(dāng)、光明磊落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了914次。

圣木風(fēng) 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
木 ：4畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
風(fēng) ：4畫， 部首為風(fēng)部， 上三包圍結(jié)構(gòu)。

圣木風(fēng) 名字字音

“圣木風(fēng)”讀音為：  shèng   mù   fēng fěng

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過
木主來西土，檀車濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

霜重麟膠勁，風(fēng)高月影圓。    <<奉和詠弓>>    --楊師道
驚鳥排林度，風(fēng)花隔①水來。    <<春夜>>    --虞世南
風(fēng)波千里闊，臺(tái)榭半天高。    <<袁少年詩(shī)（猿） 其一>>    --不詳
冢上兩竿竹，風(fēng)吹常裊裊（郊）。    <<續(xù)鄭郊吟>>    --冢中人
佳期不可再，風(fēng)雨杳如年。    <<題玉泉溪>>    --湘驛女子

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

砥礪風(fēng)節(jié) (dǐ lì fēng jié) 解釋:磨煉品格、節(jié)操。

反風(fēng)滅火 (fǎn fēng miè huǒ) 解釋:比喻施行德政。

革風(fēng)易俗 (gé fēng yì sú) 解釋:改變風(fēng)氣和習(xí)俗。