喜 字義解釋和用字五行

喜字取名義指魅力,安康,敏銳之義;

喜字取名寓指喜不自勝、雙喜臨門、喜笑顏開之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了904次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

本 字義解釋和用字五行

本字取名義指睿智,睿智,陽光之義;

本字取名寓指初心、本心、委以重任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1188次。

喜圣本 名字字型

喜 ：12畫， 部首為口部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
本 ：5畫， 部首為木部， 單一結構。

喜圣本 名字字音

“喜圣本”讀音為：  xǐ   shèng   běn

山雨①夜來漲，喜魚②跳滿江。    <<江行無題一百首 其十四>>    --錢珝
有時行藥來，喜遇歸山客。    <<藍田溪雜詠二十二首 其二 板橋>>    --錢起
喜無車馬喧，而有耒耜隨。    <<擬陶>>    --馮坦
春生百子帳，喜入萬年觴。    <<春帖子 貴妃閣>>    --李清照
舊花今不見，喜見似花人①。    <<永嘉雙蓮橋>>    --楊蟠

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

本逐征鴻①去，還隨落葉來。    <<擬江令于長安歸揚州九日賦>>    --許敬宗
曾為老茯神，本是寒松液。    <<詠琥珀>>    --韋應物
本因遺采掇①，翻自保天年。    <<詠紅柿子>>    --劉禹錫
本是丁香樹，春條結始生。    <<柳枝五首 其二>>    --李商隱
本從腐草生，聚為寒士燈。    <<螢>>    --衛宗武

喜見于色 (xǐ jiàn yú sè) 解釋:內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。同喜形于色”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

整本大套 (zhěng běn dà tào) 解釋:指有計劃、有條理、全面。

端本澄源 (duān běn chéng yuán) 解釋:猶正本清源。從根本上加以整頓清理。

有本有源 (yǒu běn yǒu yuán) 解釋:指有根源；源源本本。同有本有原”。

枝源派本 (zhī yuán pài běn) 解釋:指尋根究源，尋求和追究事物的根本。

枝大于本 (zhī dà yù běn) 解釋:樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。