喜 字義解釋和用字五行

喜字取名義指魅力,安康,敏銳之義;

喜字取名寓指喜不自勝、雙喜臨門(mén)、喜笑顏開(kāi)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了904次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

喜圣恒 名字字型

喜 ：12畫(huà)， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫(huà)， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

喜圣恒 名字字音

“喜圣恒”讀音為：  xǐ   shèng   héng

山雨①夜來(lái)漲，喜魚(yú)②跳滿江。    <<江行無(wú)題一百首 其十四>>    --錢(qián)珝
有時(shí)行藥來(lái)，喜遇歸山客。    <<藍(lán)田溪雜詠二十二首 其二 板橋>>    --錢(qián)起
喜無(wú)車(chē)馬喧，而有耒耜隨。    <<擬陶>>    --馮坦
春生百子帳，喜入萬(wàn)年觴。    <<春帖子 貴妃閣>>    --李清照
舊花今不見(jiàn)，喜見(jiàn)似花人①。    <<永嘉雙蓮橋>>    --楊蟠

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

法相并無(wú)雙，恒乖未曾各。    <<有沙門(mén)問(wèn)大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時(shí)又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說(shuō)理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬(wàn)年憂①。    <<五言詩(shī)四首 其二>>    --無(wú)名氏
只在花深處，恒來(lái)亦費(fèi)尋。    <<過(guò)吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張?jiān)獎(jiǎng)P
恒彰新潤(rùn)屋，門(mén)對(duì)我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

喜見(jiàn)于色 (xǐ jiàn yú sè) 解釋:內(nèi)心的喜悅表現(xiàn)在臉上。形容抑制不住內(nèi)心的喜悅。同喜形于色”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。