呼 字義解釋和用字五行

呼字取名義指安康,自信,優(yōu)雅之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

國 字義解釋和用字五行

國字取名義指高貴,高貴,敏銳之義;

國字取名寓指抱負(fù)不凡、飽讀詩書。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了723次。

呼圣國 名字字型

呼 ：8畫， 部首為口部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
國 ：8畫， 部首為囗部， 全包圍結(jié)構(gòu)。

呼圣國 名字字音

“呼圣國”讀音為：  hū   shèng   guó

呼十卻為石，喚針將作真。    <<戲妻族語不正>>    --胡曾
旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木。    <<焙茶塢>>    --顧況
何處埋爾骨③，呼號(hào)傍孤城④。    <<金應(yīng)第一百一十>>    --文天祥
呼童汲景華，冷浸枝枝雪。    <<梅花>>    --劉文晦
呼童掃蟻?zhàn)樱鹕戏ㄌ秒A。    <<蟻>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

國家建昌壘，鎮(zhèn)守東南隅①。    <<南城>>    --王韶
國①蹙公卿恥，諸賢強(qiáng)自寬。    <<即事十絕 其三>>    --劉克莊
遠(yuǎn)人咸畏慕，國勢(shì)寖安強(qiáng)。    <<皇帝閤春帖子 其三>>    --許應(yīng)龍
事以詩書立，國惟仁義昌。    <<金陵僦舟渡江至儀真登陸（舟中口占六首） 其三>>    --汪夢(mèng)斗
扁舟彼何人，國霸始謀身。    <<感興六首 其六>>    --賀鑄

將伯之呼 (qiāng bó zhī hū) 解釋:指求人幫助。

瞠呼其后 (chēng hū qí hòu) 解釋:在別人后面干瞪眼趕不上。形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。

呼庚呼癸 (hū gēng hū guǐ) 解釋:庚、癸軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語◇指向人借錢。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

憂國愛民 (yōu guó ài mín) 解釋:憂心國家，愛護(hù)百姓。

敗國喪家 (bài guó sàng jiā) 解釋:使國家淪亡，家庭敗落。

憂國奉公 (yōu guó fèng gōng) 解釋:心懷國家，努力做好工作。