受 字義解釋和用字五行

受字取名義指陽剛,活潑,自信之義;

受字取名寓指包容、隱忍、有擔當之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1155次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

健 字義解釋和用字五行

健字取名義指魅力,成功,獨立之義;

健字取名寓指矯健、精力充沛、身材健碩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了785次。

受圣健 名字字型

受 ：8畫， 部首為又部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
健 ：11畫， 部首為亻部， 左右結構。

受圣健 名字字音

“受圣健”讀音為：  shòu   shèng   jiàn

受脤清邊服，乘驄歷塞塵。    <<贈嚴侍御>>    --宋之問
受降城必破，回落隴頭移。    <<塞上>>    --周樸
身臥積蘚中，受事天富貴。    <<盛開梅 其一>>    --方蒙仲
分鼎江山在，受遺宮闕荒。    <<十八坊詩 永安>>    --王十朋
受用十三詩，不離方寸地。    <<水竹墅十詠 其三 安樂窩>>    --葉茵

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

赤驥頓長纓（述古），健兒勝腐儒（草堂）。    <<第一百八十四>>    --文天祥
健碧繽繽葉，斑紅淺淺芳。    <<薌林五十詠 其十一 蘭畹>>    --楊萬里
穹枝回鳳尾，健筍迸貓頭。    <<盤洲雜韻上 貓頭竹>>    --洪適
健讀諸老詩，劃見真面目。    <<寄題王才臣南山隱居六首 其三 南谷>>    --魏了翁
健哉此女子，果勝大丈夫。    <<拂菻天馬圖>>    --牟巘

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

吃驚受怕 (chī jīng shòu pà) 解釋:受驚駭。

挨凍受餓 (ái dòng shòu è) 解釋:指無衣無食的窮困境況。

與受同科 (yǔ shòu tóng kē) 解釋:行賄和受賄的人受到同等的處罰。

伏法受誅 (fú fǎ shòu zhū) 解釋:伏法由于違法而受處死刑；誅殺死。犯法被殺。

引頸受戮 (yǐn jǐng shòu lù) 解釋:戮殺。伸長脖子等待被殺。指不作抵抗而等死。