歷 字義解釋和用字五行

歷字取名義指財(cái)富,博學(xué)多才,獨(dú)立之義;

歷字取名寓指分明、頭腦清晰、聰明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了809次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

歷尚圣 名字字型

歷 ：4畫， 部首為廠部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

歷尚圣 名字字音

“歷尚圣”讀音為：  lì   shàng   shèng

歷歷沙上人，月中孤渡水。    <<江中對月>>    --劉長卿
逢時獨(dú)為貴，歷代非無才。    <<薊丘覽古贈盧居士藏用七首 其七 郭隗（末缺）>>    --陳子昂
歷歷山頭雪，冷冷松下風(fēng)。    <<和景仁題崇福宮 其一>>    --司馬光
歷歷丹青意，如譏睡海棠。    <<記雜畫 □□□>>    --劉克莊
幸蒙托根地，歷歷令著行。    <<梅徑>>    --劉跂

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

久歷風(fēng)塵 (jiǔ lì fēng chén) 解釋:經(jīng)歷過很多艱苦的日子。

歷精圖治 (lì jīng tú zhì) 解釋:振奮精神，力圖治理好國家。

蓬頭歷齒 (péng tóu lì chǐ) 解釋:頭發(fā)蓬亂，牙齒稀疏。形容人衰老的容貌。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。