化 字義解釋和用字五行

化字取名義指敏銳,大氣,魅力之義;

化字取名寓指好的轉(zhuǎn)變之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1453次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

化圣達(dá) 名字字型

化 ：4畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

化圣達(dá) 名字字音

“化圣達(dá)”讀音為：  huà huā   shèng   dá

七十二玉女，化作黃金芝。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
不知城上土，化作宮中火。    <<筑城三首 其三>>    --曹鄴
化工溥至仁，生機(jī)運(yùn)不停。    <<春日>>    --衛(wèi)宗武
化成真化出，絕險(xiǎn)起朱欄。    <<成化縣二首 其一>>    --孔武仲
元惡迷是似③，化作黃長(zhǎng)⑤虬④。    <<江州第十二>>    --文天祥

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

敗化傷風(fēng) (bài huà shāng fēng) 解釋:指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。

東風(fēng)化雨 (dōng fēng huà yǔ) 解釋:指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

化日光天 (huà rì guāng tiān) 解釋:①指太平盛世。②比喻眾目昭彰、是非分明的場(chǎng)合。同光天化日”。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。